телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАТовары для детей -30% Сувениры -30% Разное -30%

все разделыраздел:Философия

Шпоры по философии

найти похожие
найти еще

Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки
Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Познание вещей предыдущими поколениями и б)воздействие одного имеет разные уровни формируется как таковой объекта на другой не проникновения и степень лишь в процесе стимулирует активности ясности понимания. обучения целенаправленому этих объектоб. Отсюда обыденное, их использользованию, живая природа: философское, научное, которое происходит лишь а)отражение активно; и.т.д. осознание мира а в процессе общения. б)оно всегда также чувственный и Имено потому, что человек целенаправленно; в)оно рациональный уровень относится к объектам с может носить опережающий сознания. Ощущения, пониманием, со знанием, характер; г)оно несет понятия, восприятия, способ его отношения к функциональный характер. мышление образуют ядро миру называется Общие свойства отражения сознания. Но они не сознанием. Любое а)оно воспроизводит исчерпывают всей ощущение или чувство свойства отражаемого структурной полноты является частью сознания объекта лишь частично; сознания: оно включает в так как обладает б)упорядоченность себя и акт внимания значением и смыслом. отражаемого обьекта как свой необходимый Однако сознание не есть воспроизводится с большими компонет. Именно только знание или или меньшими благодаря языковое мышление.С искажениями. сосредоточености внимания другой стороны нельзя Эти особенности присущи определенный круг отождествлять сознание и любому отражению, но объектов находится в психику, т.к. не все характер отражения фокусе сознания. психические процессы меняется с возникновением Воздействующие на нас включаются в данный жизни. Т.к. перевод предметы, события момент в сознание. системы из состояния менее вызывают у нас не Оно возникло в процесе удовлетворяющему только познавательные общественно-производствен некоторым тербованиям, в образы, но и эмоции. ной деятельности состояние более Богатейшая сфера человека и неразрывно удовлетворяющее ему эмоциональной жизни связанно с называется управлением, человека включает всебя языком.Сознание то любой живой организм собственно чувства, существует в 2 формах - самоуправляющаяся настроение, или общественном и система. В результате эмоциональное индивидуальном.Основными длительного отбора самочувствие и аффекты подходами к способность организмов (ярость, ужас и.т.д.). происхождению сознания реагировать на внешние Чувства, эмоции суть были следующие: воздействия все более компоненты сознания Платон:тело человека - совершенствовалась. Сознание не ограничивается вместилище бесмертной Наконец произошел познавательными души и ее раб, качественный скачок и процессами, бестелесная душа возникла нервная система. направленностью на управляет всем во В ходе биологической обьект, эмоциональной вселенной. эволюции нервная система сферой. Наши намерения Христианство:разум усложняется. Впроцессе претворяются в жизнь человека,его мышление- развития вида в мозгу благодаря усилиям искорка божественного возникают новые структуры, воли.Однако сознание - разума.Именно он в процессе развития это не сумма множестжва мыслит,желает,чувствует в особи вырабатываются новые составляющих его человеческом сознании. программы деятельности, элементов, а их Декарт:сознание- сохраняемые в памяти.

Этот тип свойства, закономерности, представил всю историю взаимоотношений и.т.д. Теория - человечества как отличается как от развивающаяся система закономерный процесс примитивных форм верных, проверенных развития и смены первобытной практикой научных знаний. общественно-экономических коллективности, где Сердцевину научной теории формаций. человек был слит с составляют входящие в Общеcтвенно-экономичеcкая коллективом, так и от нее законы. Многообразию формация - это тех обществ, в которых форм современного конкретно-исторический преобладают антогонизм теоритического знания тип общества, взятого в личных и общественных соответсвует и его целостности, интересов, различные многообразие типов теорий, функционирующий и формы отчуждения, а также многообразие их развивающийся в иллюзорные формы классификаций. Различают соответствии с присущими коллективности. описательные, ему объективными законами. Социалистический тип математизированные, коллективности призван не интерпретационные, подавлять личность, а дедуктивные. быть основой ее свободного и всестороннего развития, не нивелировать людей, а способствовать проявлению богатства индивидуальностей, не ставить личность в зависимое положение от коллектива, а сочетать интересы личности и коллектива. При таком гармоническом сочетании личность становится столь же заинтересованной в развитии коллектива, как и коллектив в развитии личности. 33. Обыденное и нayчное 37. Проблемы cмерти и 41. Объективный критерий и ознaние, их беccмертия в филоcофии. типы cоциального c ецифичеcкие pизнaки. Смерть-естественный конец прогресса. Объективный Научное знание обладает всего живого. критерий прогресса. высокой точностью. Но Жизнь-форма существования Марксизм: развитие точность проникает и материи, возникающая при общества - закономерный в повседневную жизнь. определенных условиях в процесс, чем более Довольно часто говорят, момент ее образования. От широкими материальными что оно оперирует всех других живых возможностями обладает абстрактными понятиями. существ человек отличается человек в своей И это утверждение не в более всего тем, что на деятельности, тем выше полной мере отражает протяжении всей своей уровень развития общества. специфику научного индивидуальной жизни он Поэтому имеено в познания.Основная никогда не достигает развитии производительных специфическая черта науки "целей" жизни родовой, сил следует искать - наука существует в исторической; в этом объективный критерий виде системы смысле он постоянно не общественного прогресса. теоритических знаний. реализуемое адекватное Итак, высши м ивсеобщим Наиболее совершенной существо. Человек не объективным критерием формой научного знания удовлетворяется ситуацией. общественного прогресса является теория.Далеко И эта неудовлетворенность является развитие не каждое обобщение содержит в себе причины производительных сил, является теорией творческой деятельности, включая развитие самого не заключенные в человека. Типы ОБЫДЕННОЕ ПОЗНАНИЕ? непосредственных ее общественного прогресса: мотивах. Поэтому антогонистический призвание, задача каждого (капитализм) и человека - всесторонне неантогонистический развивать все свои (социализм). способности и по мере Неантогонистический тип возможностей вносить свой общественного прогресса - личный вклад в историю, это более высокий и в прогресс общества, его более сложный по своей культуры.

смотреть на рефераты похожие на "Шпоры по философии" 25. Стpyктypa 23. Человек - индивид, 27. Пpaктикa кaк оcновa деятельноcти, ее личноcть, вcех фоpм общеcтвенной ком оненты, yнивеpcaльные индивидyaльноcть. жизнедеятельноcти. ac екты. Индивид (от лат. Стpyктypa paктичеcкой Деятельность - i dividuum - неделимое), деятельноcтии ее оcновные специфически человеч. первоначально - лат. фоpмы. форма активного Перевод греч. понятия В сфере реального отношения к 'атом' (впервые у отношения людей к миру - к окружающему миру, Цицерона), в дальнейшем природе, к об-ву, к содержание к-рой - обозначение единичного другим людям - составляет его в отличие от совокупности, формируются исходные целесообразное изменение массы; отд. живое стимулы развития всех и преобразование. Д. существо, особь, отд. форм челов. культуры. человека предполагает человек - в отличие от Создаваемые в культуре - и определ. коллектива, социальной в материальном пр-ве, и в противопоставление группы, общества в целом. регуляции отношений между субъекта и объекта Д.: Индивидуальность - людьми в об-ве, и, человек противополагает неповторимое своеобразие наконец, в сфере науки, себе объект Д. как к.-л. явления, отд. иск-ва, философии - материал, к-рый должен существа, человека. В способы деятельности получить новую форму и самом общем плане И. в возникают по сути своей св-ва, превратиться из качестве особенного, как ответ на определ. материала в продукт Д. характеризующего данную проблемы и задачи, Всякая Д. включает в себя единичность в ее качеств. связанные с цель, средство, результат отличиях, воспроизводством челов. и сам процесс Д., и противопоставляется существования в окр. неотъемлемой хар-кой Д. типичному как общему, человека реальном мире. является ее осознанность. присущему всем элементам Ограничная связь видов данного класса или человеч. Существуют многообр. значительной части их. социально-культур. деят-ти классификации форм Д. - Личность - общежитейский с практикой в системе разделение Д. на и науч. термин, культуры заключается в духовную и обозначающий: 1) том, что все эти виды материальную, человеч. индивида как деят-ти имеют выход на производств., трудовую и субъекта отношений и практику, обогащают ее нетрудов. и т.д. С точки сознат. деятельности возможности. Важнейшим зр. творч. роли Д. в (лицо, в широком смысле каналом воздействия на социальном развитии слова) или 2) устойчивую практику косвенно особое значение имеет систему связанных с ней видов деление ее на социально-значимых черт, обществ. деят-ти является репродуктивную характеризующих индивида развитие их с пом-ю (направленную на как члена того или иного самого человека, его получение уже известного общества или общности. способностей, рез-та известными же Человека ф. понимает как направляемых им в ср-вами) и продуктивную целостность. Сущность ч. ходе Д., или творчество, связана с обществ. практически-преобразовател связанное с выработкой словиями его ьного действия во внешний новых целей и соотв. им функционирования и мир. средств или с достижением развития, с деят-тью, в Структура. Эл-ты процесса известных целей с пом-ю ходе к-рой он труда по К.Марксу: новых средств. оказывается и предпосылкой человек с его целями, Аспекты: Д. является и продуктом истории. знаниями и навыками, реальной движ. силой Ч. - совокупность всех осуществляемые человеком обществ. прогресса и обществ. отношений. операции целесообр. условием самого 1) Идеалистич. и деят-ти; объекты, существования об-ва. религиозно-мистич. включенные в ходе этих Вместе с тем история понимание ч. операций в определенные культуры показывает, 2) натуралистич. взаимодействия. что Д. как таковая не (биологич.) понимание ч. Объекты расчленяются по является исчерпывающ. 3) сущностное понимание ч. своим ф-ям на предмет основанием челов. труда, средства труда и существования.

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

 Большой энциклопедический словарь (Часть 2, ЛЕОНТЬЕВ - ЯЯТИ)

ШПОРА ПЯТОЧНАЯ - шиповидное разрастание костной ткани в области бугра пяточной кости в связи с нарушениями обмена веществ, хронической или острой травмой, плоскостопием и др. ШПОРНИК - то же, что живокость. ШПРАНГЕР (Spranger) Эдуард (1882-1963) - немецкий психолог, педагог, представитель философии жизни и понимающей психологии. ШПРЕ (Шпрее) (Spree) - река в Германии, левый приток р. Хафель (бас. Эльбы). 398 км, площадь бассейна 10,1 тыс. км2. Средний расход воды ок. 40 м3/с. Судоходна, часть водного пути Эльба - Одер (Одра). На Шпре - г. Берлин. ШПРИНГЕРА КОНЦЕРН - см. "Аксель Шпрингер ферлаг АГ". ШПРИЦ (нем. Spritze - от spritzen - брызгать), медицинский инструмент (цилиндр с поршнем и иглой емкостью 0,5-20 мл) для введения (впрыскивания) в организм лекарственных веществ, отсасывания из полостей (плевры, сустава и др.) жидкостей (гной, кровь, выпот) и т. п. ШПРИЦЕВАНИЕ полимеров - см. Экструзия. ШПРОТЫ - род рыб семейства сельдевых. Длина до 18 см. 4 вида, в умеренных и субтропических водах. В России 2 подвида европейских шпрот, в Балтийском (называется также килькой) и Черном морях. Объект промысла. ШПРУХ (нем

скачать реферат Шпора по философии, кандидатский минимум

смотреть на рефераты похожие на "Шпора по философии, кандидатский минимум " 1.Философия. Этапы развития. (с древ.греч.) 24. Истина и оценка. Противоречивый – любовь к мудрости. Ф. это не наука, а характер их взаимосвязи. отношение чел. к миру. Ф. зародилась в 7-6 Со времен античности истина есть знание, в. до н.э. в Индии, Китае, Древ. Греции. соответствующее действительности. Но кроме Принято считать, что впервые слово соответствия действительности истина философия употребил Пифагор, он жил в 6 в. включает и другие характеристики: до н.э., когда на смену родоплеменным доказанность, наличие критерия истины, организациям пришли включенность в определенную познавательную государственно-классовые отношения, систему и др. появилась необходимость в мудрецах (Питтак, Истина – адекватное отражение объективной Фалес). реальности познающим субъектом, Античная фил-ия – фил. Др. греков и римлян воспроизводящее познаваемый предмет так, охватывает период с 6 в.до н.э. по 6 н.э. как он существует вне и независимо от Этапы а.ф.: ранная классика – натуралисты, сознания. досократики – Парменид, Зенон, Фалес, Истина имеет субъективную и объект.

Набор перьев для каллиграфии, 5 штук.
В наборе: 5 перьев (для рисования, орнамента, плаката, шрифта и перо с круглым острием).
442 руб
Раздел: Прочее
Настольная игра "Для тебя".
Романтическая игра для влюбленной пары. Игроки получают по конверту с 15 заданиями. Каждое из них — это сюрприз для второй половины — фант
590 руб
Раздел: Игры для взрослых (18+)
Счеты большие "Mapacha".
Благодаря этим красочным счётам малыш очень быстро научится считать! Счёты оснащены 10-ю осями, на каждой из которых расположено по 10
800 руб
Раздел: Счетные наборы, веера
 Существовать и мыслить сквозь эпохи!

Ницше, однако, близок стиль Генриха Гейне, он скорее склонен к фельетону, к иронии и лаконизму, он, по его словам, отдает предпочтение рагу, а не жаркому из говядины. Снова - пресыщение и скука. Каких усилий стоило мне сделать ученую мину, записывает он, и скверное настроение вновь пристает как репей. Ничто больше не доставляет ни радости, ни удовольствия. Да и сам он не родил до сих пор ничего, кроме смешных мышек. Вывод его звучит уничтожающе: Филология - это уродина, зачатая богиней Философией с каким-то идиотом. Да, филологи - рабы. А кто ж еще? Трудолюбивые, послушные пчелы, которым какой-нибудь полубог-философ раз в несколько столетий подбрасывает новую работенку. Эрвин Роде, его умный товарищ по университету, - я люблю его так, как никого не люблю, - мыслит подобным же образом. Сверху вниз. Всегда сверху вниз. Гамбуржец с утонченными манерами и внешностью аристократа становится его закадычным другом. Роде богат деньгами. Ницше богат духом. Остроумен. Они больше не дышат пылью библиотек, а совершают прогулки верхом, на лекции приходят в сапогах со шпорами

скачать реферат Шпоры по Основам Экономической Теории

смотреть на рефераты похожие на "Шпоры по Основам Экономической Теории " 1. Возникновение и осн. направления ЭТ Становление и разв-е ЭТ охватывает длит-й историч-й период и имеет глубокие ист-е корни. Ее истоками считают папирусы Др-го Египта, з-ны царя Хамураппи, трактаты ученых Др-го Китая, высказывания великих мыслителей античности – Платона, Аристотеля, Ксенофонта. Чтобы выжить, человек с самого начала свего сущ-я должен был активно действовать, приспосабливая окр-ю природу к удовл-ю своих потребностей. Эта сфера чел-й деят-ти получила название экономика (греч. «ойкос» -- дом, жилище; «номос» -- закон). В эпоху феодализма отд-е мыслители занимались исследованием эк-х явл-й и процессов. На Руси: Е. Еразм, Ордын - Нащекин. На западе: Фома Аквинский. Однако, в работах ученых докапиталистич-й эпохи формировались лишь отд-е элементы эк-х знаний в рамках единой, еще не расчлененной науки – философии. Действит-я ист-я эк-й науки началась с того момента, когда из отдельных представлений об эк-х явлениях стало складываться системное теоретич-е знание о них.

 Постмодернизм. Энциклопедия

Раздвоение стилей Деррида, столь часто анализируемое в критической литературе, представляется, однако, не столь значительным для того, чтобы говорить о полном несовпадении "академического" Деррида, автора "Н.,О.кГ.", с "анархиствующим" Деррида, автором "Шпор". Подтверждением тому может служить сама книга "Н.,О.кГ", где под внешним академизмом и строгостью изложения отчетливо просматриваются основные, в том числе и "анархические", идеи деконструкции (равно, впрочем, как и "Шпоры", где безудержная, казалось бы, свобода интерпретации поставлена в рамки деконструктивистской стратегии). (См. Грамматология.) НИГИЛИЗМ НИГИЛИЗМ (лат. nihil - ничто) - исходно - одна из характерных черт буддистской и индуистской философии. Согласно присущему им Н. (или пессимизму), в посюстороннем мире в принципе не присутствует изначальная реальность, ибо она не имеет имени и формы; оформленной же и получившей имя является приносящая страдания иллюзия. Жизнь, таким образом, выступает ничем иным, как нескончаемой сменой рождений и смертей, лишенной смысла и назначения

скачать реферат Шпора по философии

смотреть на рефераты похожие на "Шпора по философии" Философия Софистов Как философское течение софисты не представляют вполне однородного явления. Наиболее характер- ной чертой, общей всей софистике, является утверждение относительности всех человеческих понятий, этических норм и оценок; оно выражено Протагором в его знаменитом положении: «Человек есть мера всех вещей: существующих — в том, что они существуют, — и несуществующих — в том, что они не существуют». Для софитов характерно перемещение интересов от поисков абсолютной истины о космосе и бытии к выработке прагматических рецептов поведения человека «без предрассудков» в обществе (критика традиционной морали, скептическая теория познания, риторическая, логическая и лингвистическая теория «убедительной речи»). Согласно характеристике Секста Эмпирика, Протагор был материалистом и учил о текучести материи и об относительности всех восприятии. Протагор доказывал, будто каждому утверждению может быть с равным основанием противопоставлено противоречащее ему утверждение.

скачать реферат Шпоры по философии

смотреть на рефераты похожие на "Шпоры по философии"2. Космоцентризм ранней древнегреческой Ф. На протяжении VI-IV вв. до н.э. в Греции происходил бурный расцвет культуры и Ф. За этот период были созданы новое немиф. мировоззрение, новая картина мира, центральным элементом к-рой стало учение о космосе. Космос охватывает Землю, человека, небесные светила и сам небесный свод. Он замкнут, имеет сферическую форму и в нем происходит постоянный круговорот - все возникает, течет и изменяется. Из чего возникает, к чему возвращается никто не знает. Одни греческие ф-ы (натурф-ы) считают, что основой вещей является чувственно воспринимаемые элементы кислород, огонь, вода, земля и определенное вещество – апейрон; другие (пифагорейцы) видели ее в математических атомах; третьи (элеаты) усматривали основу мира в едином, незримом бытии; четвертые считали такой основой (Демокрит) неделимые атомы; пятые (школа Платона) - земной шар лишь тень, результат воплощения царства чистой мысли. Разумеется все эти Ф. направления были во многих отношениях наивными и противоречивыми друг другу.

скачать реферат Экономическая теория шпоры к ГОСУ

смотреть на рефераты похожие на "Экономическая теория шпоры к ГОСУ" 1 Возникновение и основные этапы развития экономической теории Под экономической теорией принято понимать основанное на фактах, подкрепленное аргументами и обоснованиями научное обобщение процессов, происходящих в экономической жизни. Происхождение слова «экономия» берет начало от ойкокомиа (ойко - дом, хозяйство, номос - правило, закон) и в начале рассматривалась как наука о ведении домашнего хозяйства. Среди мировых мыслителей термин «ойкономиа» впервые употребил древнегреческий философ Ксенофонт (около 430-355 г.г. до н.э.), вкладывая в это понятие науку о хозяйстве, управлении домом и имуществом. Несколько позже Аристотель (384-322 г.г. до н.э.) разделил науку о богатстве на экономику, под которой понимал производство благ для удовлетворения человеческих потребностей и хремастику (от хрема - имущество, владение: искусство наживать достаток или деятельность, направленная на накопление богатства). В Х1У - ХУ веках начинается упадок феодального способа производства. Феодалы вместо барщины (оброка) вводят денежную ренту. Это вынуждает крестьян продавать часть произведенной продукции на рынке.

скачать реферат Социально–политические программы декабристов

Видеть русский народ, «первый в Европе по славе и могуществу», как они считали, «в цепях крепостничества» после исторических побед 1812—1815гг. стало для них невыносимым. Отныне резко возрос их интерес к европейской просветительной философии, к законодательству Англии, конституциям США, Франции, Испании, к политическим катаклизмам на Западе 1812-1815гг., которые, по словам Пестеля, «познакомили умы с революциями, с возможностями и удобностями оные производить». Передовые дворяне, включая офицеров, ждали, что Александр I, победив Наполеона, даст крестьянам России волю, а стране — конституцию. По мере того как выяснялось, что царь не уступит ни того, ни другого, они все больше разочаровывались в нем. Символически выглядел пассаж, свидетелями которого стали будущие декабристы. В «Записках» И.Д.Якушкина читаем, как торжественно встречал Петербург летом 1814г. гвардию, вернувшуюся из Парижа. «Показался император на славном рыжем коне, с обнаженной шпагой, которую уже он готов был опустить перед императрицей. Мы им любовались, Но в эту самую минуту почти перед его лошадью перебежал через улицу мужик. Император дал шпоры своей лошади и бросился на бегущего с обнаженной шпагой. Полиция приняла мужика в палки.

Доска магнитно-маркерная.
Доска напольная в деревянной некрашеной раме, азбука и цифры на магнитах, маркер. Доска двухсторонняя, с одной стороны "белая"
1619 руб
Раздел: Доски магнитно-маркерные
Кружка керамическая "FIFA 2018", 650 мл.
Объем: 650 мл. Материал: керамика.
880 руб
Раздел: Кружки, посуда
Набор детской посуды "Тачки", 3 предмета.
Набор посуды для детей включает в себя три предмета: суповую тарелку, обеденную тарелку и кружку. Набор упакован в красочную, подарочную
397 руб
Раздел: Наборы для кормления
скачать реферат Философия Аристотеля

Известно лишь, что в 367 г. до н. э. семнадцатилетний Аристотель прибыл в Афины и стал слушателем в Академии Платона, где он пробыл двадцать лет, вплоть до смерти её основателя в 347 г. до н. э. Платон сумел разглядеть гениального юношу и высоко его оценить. Сравнивая Аристотеля, которого он называл «умом», с другим своим учеником – Ксенократом, Платон говорил, что если второй «нуждается в шпорах», то первому «нужна узда». Со своей стороны Аристотель высоко ценил Платона. Однако он рано увидел уязвимые места платоновского идеализма. Позднее Аристотель скажет: «Платон мне друг, но истина дороже». Платонизм будет подвергнут им проницательной и нелицеприятной критике. Но первое время, как это видно из его сочинений, Аристотель полностью разделяет взгляды своего учителя. После смерти великого философа, когда Академию возглавил племянник Платона Спевсипп, Аристотель оставил Афины. Первые шесть лет он жил в малоазийской Греции, сначала в городе Ассосе, где проживали два ученика Платона – Эраст и Кориск, а затем в городе Митилена, куда его пригласил Теофраст – друг и соратник великого мыслителя.

скачать реферат Эразм Роттердамский и его «Похвала глупости»

Аскетическому рассудку дряхлеющего средневековья, старческой скудеющей мудрости опекунов жизни, почтенных докторов теологии противостоит Мория - новый принцип Природы, выдвинутый гуманизмом Возрождения. Этот принцип отражал прилив жизненных сил в европейском обществе в момент рождения новой буржуазной эры. Жизнерадостная философия речи Мории часто вызывает в памяти раннюю ренессансную новеллистику, комические ситуации которой как бы обобщены в сентенциях Глупости. Но еще ближе к Эразму (в особенности своим тоном) роман Рабле. И как в "Гаргантюа и Пантагрюэле" "вино" и "знание", физическое и духовное, - неразрывны, как две стороны одного и того же, так и у Эразма наслаждение и мудрость идут рука об руку. Похвала Глупости - это похвала разуму жизни. Чувственное начало природы и мудрость не противостоят друг другу в цельной гуманистической мысли Возрождения. Стихийно- материалистическое чувство жизни уже преодолевает христианский аскетический дуализм схоластики. Как в философии Бэкона "чувства непогрешимы и составляют источник всякого знания", а подлинная мудрость ограничивает себя "применением рационального метода к чувственным данным", так и у Эразма чувства, - порождения Мории, - страсти и волнения (то, что Бэкон называет "стремлением", "жизненным духом") направляют, служат хлыстом и шпорами доблести и побуждают человека ко всякому доброму делу (гл. XXX). Мория, как "поразительная мудрость природы" (гл.

скачать реферат Философские игры постмодернизма

Однако надо приучиться не только играть, но и вовремя менять игру, а то и совсем оставить ее, иронизировать над игрой. Стандартное библиотечно- университетское воспитание ориентирует читателя на поиск единого смысла или кодирующей системы в тексте, ив тот момент» когда кажется, что она вот-вот найдена, Деррида делает еще один виток, открывающий новые возможности. Колебания, сомнения, «достраивания» смыслов, неожиданные ассоциации — запланированный автором эффект. В этом проявляется важная черта культурного сознания постмодернизма: текст, будь то философский или литературный, создается заранее в расчете на завершающую критическую активность, включает ее в себя как потенциальный контекст. Без нее текст «открыт», незавершен, и самодовлеющим оказывается само движение мысли, сам процесс игры. Работа Деррида «Шпоры: стили Ницше» - превосходный пример игре-то стиля в философии. Текст строится из двух колонок, между двумя колонками спорадически возникают переклички смысла, ассоциативные связи, работает машина продуцирования новых метафор и идей.

скачать реферат Русская архитектура XVII века

Это и позволяет говорить о русском зодчестве вообще и его художественном проявлении в разных регионах страны на протяжении всей истории народа. Архитектура – явление производное от конкретной функциональной необходимости, зависящее как от строительно-технических возможностей (строительных материалов и конструкций), так и от эстетических представлений, определяемых художественными взглядами и вкусами народа, его творческими представлениями. При восприятии произведений русской архитектуры независимо от времени их возведения и размеров, четко прослеживается соразмерность соотношений между человеком и зданием. Крестьянская изба, городской жилой дом, церковь или другое здание – все они человеческого масштаба, что придает русскому зодчеству гуманистический характер. I.) Архитектура первой половины XVIII века: барокко. Семнадцатым веком завершается 700-летний период каменного древнерусского строительства, вписавшего не одну замечательную страницу в летопись мировой архитектуры. Ростки новых денежно-торговых отношений и рационального мировоззрения пробиваются сквозь закостенелые формы домостроевского быта и схоластические (схоластика ( от греч. scholas ikos – школьный, ученый ), тип религиозной философии, характеризующийся соединением теолого-догматических предпосылок с рационалстической методикой и интересом к формально-логическим проблемам). догмы богословия. Здравые взгляды служилого дворянства и экономически преуспевающее купечество сказываются на многих сторонах общественной жизни и ее материальной оболочке – архитектуре.

скачать реферат Архитектура Киевской Руси

РОССИЙСКАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ ТУРИЗМА Уральский Институт Туризма Реферат По программе: История архитектурных стилей На тему: Архитектура Киевской Руси Исполнитель: Карпов С. О. г. Екатеринбург, 2001 г.План 1. Архитектура Киевской Руси .3 2. Архитектура в период феодальной раздробленности .5 3. Архитектура Владимиро-Суздальского княжества .7 4. Архитектура Новгорода и Пскова .10 Литература .14 I. АРХИТЕКТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ Н. М. Карамзин в «Истории государства Российского», описывая истоки возникновения искусства Древней Руси, рассказывает, как «Владимир, увидев, подобно бабке своей, заблуждение язычества, стал искать истины в разных верах». Многие послы рассказывали ему о своих верах, но всё не нравилось князю. Наконец философ, присланный греками из Византии, поведал Владимиру историю сотворения мира, первых людей, рая, христианского искупления и в заключение нарисовал картину Страшного суда с праведными, идущими в рай, и грешными, осуждённые на вечную муку. Поражённый этим, Владимир вздохнул и сказал: «Благо добродетельным и горе злым.!» - «Крестись, - ответствовал философ, - и будешь в раю первым». Владимир крестился. Получив в крещении имя Василий, князь соорудил на том месте, где стоял Перун-языческий идол, деревянную церковь св.

Доска магнитно-маркерная "ECO", деревянная рамка, 60х80 см.
Поверхность доски предназначена для письма и рисования маркерами и закрепления информации магнитами. Универсальное интерьерное решение для
1519 руб
Раздел: Доски магнитно-маркерные
Логическая игра "IQ-Твист".
IQ-Твист - логическая игра, головоломка для взрослых и детей. Увлекательный способ проверить своё пространственное восприятие. Игра
547 руб
Раздел: Игры логические
Швабра плоская с декором "Premium" (микрофибра).
Швабра плоская с декором "Premium". Чистящая поверхность тряпки изготовлена из микрофибры. Данный материал обладает повышенной
640 руб
Раздел: Швабры и наборы
скачать реферат В поисках системы мира

На этом куполе прикреплены небесные светила, над небом будто бы живут боги. Солнце восходит утром, выходя из восточных ворот, и заходит через западные ворота, а ночью оно движется под Землей. Согласно представлениям древних египтян, Вселенная имеет вид большой долины, вытянутой с севера на юг, в центре ее находится Египет. Небо уподоблялось большой железной крыше, которая поддерживается на столбах, на ней в виде светильников подвешены звезды. В Древнем Китае существовало представление, согласно которому Земля имеет форму плоского прямоугольника, над которым на столбах поддерживается круглое выпуклое небо. Разъяренный дракон будто бы согнул центральный столб, вследствие чего Земля наклонилась к востоку. Поэтому все реки в Китае текут на восток. Небо же наклонилось на запад, поэтому все небесные светила движутся с востока на запад. И лишь в греческих колониях на западных берегах Малой Азии (Иония), на юге Италии и в Сицилии в четвертом веке до нашей эры началось бурное развитие науки, в частности, философии, как учения о природе.

скачать реферат Вселенная, Галактика и Солнечная система

Гипотеза «встречи» Солнца с другим небесным телом - звездой пользовалась популярностью у многих учёных от Бикертона (1878 г.) до Джинса (1916 г.). Немецкий философ И. Кант (1724-1804) в своей книге «естественная Всеобщая история и теория неба» (1755 г.) развил гипотезу, согласно которой в начале мировое пространство было заполнено материей, находящейся в состоянии первозданного хаоса. Под действием двух сил - притяжения и отталкивания - материя со временем переходила в более организованные формы. Солнце и окружающие его планеты образовались в результате слипания пылинок первичного вещества. Совершенно другая гипотеза была изложена в книге французского учёного Лапласа «Изложение системы мира», которая вышла в свет в 1796 г. По Лапласу, на ранней стадии своего развития Солнце представляло собой огромную медленно вращающуюся раскаленную туманность. Под действием Силы тяжести протосолнце сжималось, а скорость его вращения всё увеличивалась, поэтому оно приобретало сплюснутую форму. И как только на экваторе сила тяжести уравновешивалась центробежной силой, от протосолнца отделялось гигантское кольцо, которое в дальнейшем охлаждалось и разрывалось на отдельные сгустки.

скачать реферат Происхождение вселенной

С одной стороны, геологи поняли что образование скал, и ископаемых в них, имело возраст сотни или тысячи миллионов лет. Это было намного более длинным сроком ,чем возраст Земли, согласно Христианству. С другой стороны, немецкий физик, Больцман, вывел так называемый Второй Закон Термодинамики. Он указывает на то, что общая сумма беспорядочно движущихся частиц во вселенной (который измеряется количеством называющимся энтропия), всегда увеличивается со временем. Это, предполагает, что вселенная могла быть в сжатом состоянии только в одно время в точке начала. В противном случае, вселенная должна вырождаться в состояние полного беспорядка с одинаковой температурой. Другая трудность с идеей статической вселенной была в том, что согласно Закону Силы Тяжести Ньютона, каждая звезда во вселенной должна притягиваться к каждой другой звезде. То как они могли бы остаться на постоянном расстоянии от друг друга? Не будут ли они все вместе падать? Ньютон был осведомлен об этой проблеме о звездах, привлекающих друг друга. В письме к Ричарду Бентли, ведущему философу того времени, он согласился, что конечное скопление звезд не может остаться неподвижным: они бы все упали вместе, в некоторой центральной точке.

скачать реферат Происхождение Солнечной системы

Происхождение Солнечной системы Вот уже два века проблема происхождения Солнечной системы волнует выдающихся мыслителей нашей планеты. Этой проблемой занимались, начиная от философа Канта и математика Лапласа, плеяда астрономов и физиков XIX и XX столетий. И все же мы до сих пор довольно далеки от решения этой проблемы. Но за последние три десятилетия прояснился вопрос о путях эволюции звезд. И хотя детали рождения звезды из газово-пылевой туманности еще далеко не ясны, мы теперь четко представляем, что с ней происходит на протяжении миллиардов лет дальнейшей эволюции. Переходя к изложению различных космогонических гипотез, сменявших одна другую на протяжении двух последних столетий, начнем с гипотезы великого немецкого философа Канта и теории, которую спустя несколько десятилетий независимо предложил французский математик Лаплас. Предпосылки к созданию этих теорий выдержали испытание временем. Точки зрения Канта и Лапласа в ряде важных вопросов резко отличались. Кант исходил из эволюционного развития холодной пылевой туманности, в ходе которого сперва возникло центральное массивное тело - будущее Солнце, а потом планеты, в то время как Лаплас считал первоначальную туманность газовой и очень горячей с высокой скоростью вращения.

телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.