телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАИгры. Игрушки -30% Товары для детей -30% Одежда и обувь -30%

Антропологическая элитология

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Взгляд на Антропологическую концепцию психологии музыкального образования А. В. Тороповой

Например, связанных с погружением ребёнка - субъекта образования - в такой музыкально-педагогический контекст, создаваемый сформировавшимися установками педагога, который включает понятия "внешняя и внутренняя музыкальная (звукосимволическая) реальность психики ребёнка", "охранный для личности смысл фантазирования", "интонационно-символические манифестации личности", "архетип интонирующего сознания личности", "музыкально-символическая модель будущего в развитии ребёнка", "интегрированность или расщеплённость 'Я' ", "живое или механическое движение в построении образа", "музыка как функциональный орган души" и т.д. Такова в самых общих чертах антропологическая концепция психологии музыкального образования, заслуживающая, на наш взгляд, обсуждения и развития в ряду базовых подходов к разработке прблематики музыкально-педагогической и музыкально-психологической направленности." Комментарии Как я понял, главная идея - сознание человека необъятно, в нём очень много таинственного потенциала, оно представитель Высшего Разума или Высшей Субстанции, его возможности не ограничены ( тем более музыкальные и, естественно, творческие). ".В связи с представлением о том, что сознание человека является тем предметом, в содержании и структуре которого заложены потенции и программы самоосуществления человека, его развития и "внутреннего делания" ( как осознаваемого саморазвития ) и, кроме того, сознание является презентантом самой субстанции психического ( включающего телесные и социальные уровни ) ещё до её расчленения на отдельные процессы и функции, данная категория принимается в качестве ключевой и основополагающей нашего концептуального подхода." Не удивительно, что выдающиеся люди - это в основном не те, кто учился на хорошие отметки или вобще учился.

Проблема доминирования в семье (главенство ролей)

Раскрыть функции православной семьи и брака нам поможет рассмотрение антропологической модели. Согласно архимандриту Киприану (Керну), православное учение о человеке исходит « из трех источников: Священное писание, непосредственные мистические прозрения и самостоятельные домыслы богословствующего разума» /Психотерапевтическая , 1999, с.367/. Эти источники руководствуются, бесспорно, трехчастным пониманием человека, душа которого служит источником духовной жизни: разума, воли и чувства. Дух же выступает как побудитель связи с Богом, как центр богопознания. Т.е. после грехопадения в человеке произошел раскол между душой и телом, душой и духом, между чувством, умом и волей. Различные виды психотерапии преодолевают расколы: психоанализ, гештальт-терапия – раскол ума и сердца, бихевиоризм – ума и воли. Но эти виды психотерапии не занимаются духовными аспектами, считает Дж.Стренгс. Это происходит, согласно Ф.Е.Василюку, потому что светская психотерапия работает с чувством (например, вины), а христианская – с грехом, т.е. осознанным и оцененным поступком, который и вызывает чувство вины /Шоховцова Л.Ф., 1997, с.149-150/. Другой способ преодоления раскола – законное православное супружество, которое выполняет три главные задачи: 1. достижение ценности плоти и духа, разобщенных грехом; 2. умножение числа спасенных душ через чадородие; 3. упорядочение сексуальной жизни /Михайлов Ю.П., 2000, с.60-62/ Психотерапевтическая функция семьи также предусматривается православием: «В идеальном христианском браке муж и жена должны ежевечерне исповедоваться друг перед другом и быть совестью друг друга /Христианская , 1992, с.40/. То же относится и к детям.

Экзистенциальный анализ. История, теория и методология практики

Он говорил о том, что он пропустил антропологический аспект в учении Хайдеггера и пытался его восполнить. Бинсвангер говорил о том, что он считает Хайдеггеровскую аналитику фундаментальной для психиатрии и на этом фундаменте он попытался построить здание своего экзистенциального Dasei анализа. ЭА Бинсвангера вырос из психологической, психиатрической мысли и наблюдений и попытался занять то место, где она была «слаба». По мнению Джекоба Ниделмана (Нидлман,1999) в своей концепции Бинсвангер попытался расширить онтологическую проблематику Хайдеггера до онтического уровня. Однако, хотя исследования Бинсвангера и являются онтическими, так как они касаются индивидуальных сущих — людей, тем не менее, они выходят за рамки сугубо онтической проблематики, так как они имеют отношение к тому, что делает возможным опыт отдельного индивидуума как такового. Дисциплину, которая занимается трансцендентально априорными структурами существования конкретного человека, Нидлман предлагает назвать метаонтической. 2.6. Экзистенциальный анализ и психотерапия Как было указано ранее, в ЭА Бинсвангера психические заболевания понимаются как специфические способы трансценденции.

Психологический анализ агрессивности в старшем подростковом-раннем юношеском возрастах

Ряд исследователей, таких как В.Р. Гесс, Д. Олдс, Р.Р. Хит, Х.М.Р. Дельгадо , утверждают, что импульсы агрессии и бегства «контролируются» разными участками мозга. Так, например, экспериментально установлено, что, стимулируя определенные участки мозга, можно усилить аффект гнева (и соответствующую модель поведения), а можно и затормозить. Например, активизация зависит от промежуточного мозга, латерального гипоталамуса, центрального серого вещества. Подобные исследования демонстрируют тот факт, что в одних зонах реакция активизируется, а в других сдерживается. Вследствие дуальной (биполярной) организации полушарий мозга возникает и двойственность рефлекса агрессии. Важен вопрос, какие факторы нарушают равновесие и провоцируют открытую ярость и соответствующее разрушительное (агрессивное) поведение. Эксперименты показывают, что нарушения подобного рода могут произойти, с одной стороны, от электрического раздражителя, а с другой стороны - наступить вследствие выведения из строя тормозящих центров. Такие исследователи, как Марк и Эрвин, обращают внимание на то, что нарушения равновесия могут быть вызваны еще и разного рода мозговыми заболеваниями. Э. Фромм отмечает, что данные антропологической науки показали, что инстинктивистская интерпретация человеческой разрушительности не выдерживает критики.

Истории религий и кризис цивилизации

Поясним это хотя бы на одном примере. Как известно, в течение последнего 45-тысячелетнего периода сформировались три главные антропологические ветви - европеоиды, австралоиды и монголоиды. Современные антропологические типы являются продуктами двух процессов – широкой метисации (смешения рас) и вторичной изоляции, сопровождавшейся групповой (расовой, племенной) адаптацией к определенным географическим зонам. Адаптивные признаки таких групп устанавливались и генетически закреплялись, обеспечивая человеческим субпопуляциям максимальную трофическую адекватность - способность усваивать информацию о состоянии органических молекул посредством пищеварения. Вот почему отдельные народы по-разному способны использовать в своем рационе те или иные растительные или животные продукты. Например, японцы, никогда не имевшие коров, не в состоянии переваривать коровье молоко, которое для их организма может быть почти ядом. Интересно, что сама возможность адекватно реагировать на пищевые продукты закладывается у индивидуума еще на ранних стадиях эмбриогенеза. Если поступающий в эмбриональные клетки пищевой белок является не вполне традиционным в пищевом рационе индивидуума (например, белок или углевод овощей или фруктов, импортируемых из другого географически удаленного от места проживания данной особи региона), то у самого эмбриона открывается возможность усвоить его как свой собственный компонент.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Академические известия на 1781 год. Ч.8. Т.37. Прил. №1. Поляков И.С. Антропологическая поездка в центральную и восточную. Поляков И.С.
Книга представляет собой репринтное издание 1862 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
618 руб
Раздел: Гуманитарные науки
Медицинский факультет в Монпелье до середины XIV века.. Бекштрем А.Г.
Книга представляет собой репринтное издание 1908 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
671 руб
Раздел: Общество и социальные исследования
Академические известия на 1781 год. Ч.8. Т.37. Прил. №6. Чистович И.А. Диссидентский вопрос в Польше в первой половине XVIII. Чистович И.А.
Книга представляет собой репринтное издание 1862 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
618 руб
Раздел: Гуманитарные науки
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.