телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАОдежда и обувь -30% Видео, аудио и программное обеспечение -30% Товары для дачи, сада и огорода -30%

Брехня і правда про Велику Вітчизняну

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Художественный мир поэзии А.А. Ахматовой

Сама того не зная и не сознавая , пила стихи о простой и земной любви, Ахматова делала это действительно по-женски, просто и без само оглядки, без манифестов и теоретических обоснований правдой всей своей души и совести. И потому в конечном итоге, она имела право сказать, что творчество ее Не для страсти, не для забавы, Для великой земной любви. В Ахматовой «серебреный век» нашел свою последнюю правду: правду совести. И не случайно, конечно, совесть является единственным настоящим излом ее поздней и замечательной «Поэмы без героя»: Это я – твоя старая совесть – Разыскала сожженную повесть. Эта совесть приходит к ней новогодний вечер и освещает правдой смутную и двусмысленную, как маскарад, давнюю петербургскую повесть всех этих запутанных и тропических жизней, всей этой эпохи, эта совесть дает ее силу, с одной стороны, Отмахнуться, испугаться, отпрянуть, сдаться И замаливать давний грех,а, с другой стороны, все, включая и сам грех, побеждает жалостью и верностью, небесной правдой великой земной любви; из – за которой она «на правую руку надела перчатку с левой руки», - прямой путь к голой, страшной, как распятое тело, но уже действительно ничем не победимой любви «Реквиема». Ахматова и Россия. Каждый русский поэт имеет свой образ России, каждый на своем творческом пути так или иначе, раньше или позже, но говорить о России, включает ее в свою поэзию.

Земские Соборы Московского государства

Мы не знаем, как создавали группы свои мнения, как их подавали, устно, письменно, в присутствии царя или без него. Духовенство, воздавая хвалу уступчивости и «великому смирению государя» и признавая, что «государская перед королем правда великая», объявляло, что «пригоже государю за те городы ливонские стояти, которые городы взял король, а если не стояти за те городы, то тесноты будут великие не томко ливонским городом и Пскову, но и Великому Новгороду, и иных городов торговым людям торговли затворятся А как ему, государю, за те городы стояти, и в том его государская воля, как его, государя, Бог вразумит; а наша должная за него, государя, Бога молити: нам о том советовали не пригоже» Бояре тоже настаивали на необходимости удержать за собой пограничные ливонские города и высказывались за продолжение, в случае надобности, войны «А нам всем за государя головы свои класти, видя королеву высость, - заключают они свое мнение, - и надежду на Бога держати; Бог гордым противится; а во всем ведает Бог да государь, наш царь и великий князь; а нам ся как показало, и мы государю своему изъявляем свою мысль». Печатник И. М. Висковатов, соглашаясь во всем с сотоварищами, падаль при этом отдельное мнение за то, чтобы возобновить переговоры о мире, если король выведет свои войска из спорных городов и пообещает не требовать их при заключении мира.

Биография и обзор творчества писателя И. А. Бунина

В Литературном музее хранится приветственный адрес, врученный Бунину от “Среды”): “Поэт, проникший в тайны родной природы, познавший и полюбивший скорбную душу бедной, нищей деревни,— Художник, никогда не изменявший правде жизни и напоивший печальную правду великой красотою,— Писатель самобытный и простой, трогательно сдержанный и яркий, как сама жизнь,— сберегающий дорогие заветы родного слова и всегда оригинальный, сохранивший для нас святые воспоминания о богатырях духа и слова, уже ушедших от нас, и поистине современный, Иван Алексеевич, Вы дороги нам. Вы нужны нам, как все то, что помогает благословить и утвердить жизнь в той религии радости, которая сделает для нас землю прекрасным садом. Вот те слова, которыми мы хотели определить Вашу значительную роль в русской литературе. А теперь нам хотелось бы сказать от искреннего сердца, как любим мы Вас, нашего дорогого товарища и друга нашей “Среды”. Ваш сегодняшний праздник, Иван Алексеевич, вместе с тем и общий наш праздник”. Под этим адресом поставили свои подписи 58 человек. Среди них Н. Телешов, С. Дрожжин, А. Грузинский, П. Сакулин. В. Смидович-Вересаев, и другие. После юбилея Бунин уехал на Капри.

Жнива скорботи

Отже, жили в достатку і весело: навесні і влітку вечорами усі великі вулиці (а їх було чотири) дзвеніли піснями. Взимку в сільбуді артисти – аматори щомісяця ставили вистави. То в 1929 році розпочалась колективізація. у нашому селі, правда, великого опору колективізації не було. Були в селі деякий час і одноосібники. Про них пізніше стали поширювати ось такі частівки: “Устань, батьку, подивися, Як індус (одноосібник) зажилися: Хлів драний, хата боком Ще й кобила з одним оком, І індус без плечей.” Колгоспники звели до наспіх споруджених із кількох селянських хлівів конюшень своїх коней, одну з двох корів, по дві – три вівці, а решта овець пішла під ніж. Так із п’яти тисяч овець залишилось не більше триста голів. Затихли пісні. До роботи, особливо молоді хлопці, не дуже охоче бралися. Керував колгоспом дід Федот Омельченко - і голова, і рільник, бо агронома не мали. А через рік сталося ще гірше: усе , що вродило, мусили відвезти державі. Під урожай 31 –го року взяли позичку насіння. Наступного року історія повторилася.

Одиссея

Конь этот, по словам Синона, будет могучей защитой Трои, если троянцы ввезут его в город. Поверили и в этом троянцы Синону. Ловко сыграл он ту роль, которую поручил ему Одиссей. Еще же сильнее убедило троянцев в том, что Синон говорил правду, великое чудо, посланное Афиной Палладой. На море показались два чудовищных змея. Быстро плыли они к берегу, извиваясь на волнах моря. Высоко подымались красные, как кровь, гребни на их головах, глаза их сверкали пламенем. Выползли змеи на берег около того места, где Лаокоон приносил жертву богу моря Посейдону. В ужасе разбежались все троянцы. Змеи же бросились на двух сыновей Лаокоона и обвились вокруг их. Поспешил на помощь сыновьям Лаокоон, но и его обвили змеи. Своими острыми зубами терзали они тела Лаокоона и его двух сыновей. Старается сорвать с себя змей несчастный и освободить от них детей своих, но напрасно. Яд проникает все глубже в тело. Члены сводит судорогой. Страдания Лаокоона и сыновей его ужасны. Громко вскричал Лаокоон, чувствуя приближение смерти. Так погиб Лаокоон. Он погиб, видя ужасную смерть своих ни в чем не повинных сыновей, погиб потому, что хотел вопреки воле бога спасти родину.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Ленин и Парвус. Вся правда о «пломбированном вагоне» и «немецком золоте». Кремлев Сергей
Был ли Ленин связан с германскими спецслужбами и получал ли он из Германии "миллионы золотых марок" на развал России? Споры об
278 руб
Раздел: Россия в начале XX века
Пакет новогодний ламинированный "Подарок и елочные шарики", 180x227x100 мм.
Размер: 180x227x100 мм. Ручки: атласные.
96 руб
Раздел: С новогодней тематикой
Кухонная плита.
Игрушка предназначена для сюжетно-ролевых игр, способствует развитию воображения, познавательного мышления и моторики. Материал:
978 руб
Раздел: Общие наборы
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.