телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАКанцтовары -30% Электроника, оргтехника -30% Бытовая техника -30%

Вожди в законе

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Падение империи инков

Уничтожение тела означало лишение бессмертия. Монах перед смертью ещё раз попытался обратить язычника в христианскую веру. Понимая, что если он примет христианство, то его не сожгут, а удушат с помощью гарроты (обруч с винтом, для медленного удушения жертвы), он согласился пройти обряд посвящения, предполагая, что тело будет передано народу для мумификации. Но испанцы и здесь обманули его. После того как вождь был задушен, они сожгли его одежды и часть тела на костре. Остальную часть они предали земле. Писсаро понимал, какие выгоды ему сулит местный правитель под испанским контролем. Он остановил выбор на сыне Уайны Капака - Манко Инке. Когда испанца прибыли в Куско их встречали как доброжелателей, восстановивших законную правящую ветвь инков, хотя все мумии до их появления были надёжно спрятаны. Конкистадоры не отличались великодушием и всячески унижали Манко, проявляя наплевательское отношение к обычаям инков. Самое худшее произошло, когда Писсаро отправился на океанское побережье, с целью основания новой столицы Лиму.

Красный террор. Расстрел царской семьи

Было ликвидировано понятие вины. Государство (а точнее сказать, его руководители) определяло - кто виноват. А виноваты были, например, крестьяне, не желавшие отдавать бесплатно сельхозпродукты. Летом 1918 года единственным полезным крестьянином стал бедняк и деревенский пролетарий. Когда же выяснилось, что эта политика сплачивает деревню против советской власти, в категорию "полезных " был включен середняк. Бывшие офицеры царской армии также были включены в разряд врагов. Правда, когда военспецы понадобились для строительства Красной Армии, их перевели в категорию " полезных граждан ". В это же время родилась и получила широкое развитие "философия власти " ХХ века. Вождь революционеров В.И.Ленин видел в диктатуре – никакими законами не связанной силе – ключ к решению всех проблем – политических, экономических, социальных. В 1902 году в замечаниях на проект партийной программы, составленной Плехановым, Ленин писал, что, если крестьянин не примет пролетарской точки зрения, то " мы при диктатуре скажем: " Нечего слов тратить по-пустому, где надо власть употребить. " (2). Вера Засулич, читая эти замечания, написала на полях: " Над миллионами-то! Попробуй-ка! " (2).

Екатерина Медичи

Не оставившие после себя законных наследников дети Екатерины были последними французскими королями из династии Валуа. Во время религиозных войн во Франции Екатерина, сама католичка, колебалась между политикой компромисса и примирения, с одной стороны, и жесткими решениями – с другой, не гнушаясь убийствами и избиениями. Что ее заботило более всего, так это сохранение свого влияния – будь то в пику чрезмерному засилью католической партии, представленной Франсуа Лотарингским, герцогом Гизом, и Карлом, кардиналом Лотарингским, или же партии протестантской – Генриха Наваррского (мужа Маргариты, или Марго, дочери Екатерины) и Гаспара де Колиньи, адмирала и несгибаемого вождя гугенотов, к которому постоянно прислушивался Карл IХ. Именно это и явилось побудительным мотивом для Варфоломеевской ночи – резни, устроенной 24 августа 1572. Во время волны погромов, прокатившихся по всей Франции, погибло более 50 000 гугенотов, а убийство Колиньи избавило Екатерину от опасений по поводу протестантского влияния на сына, Карла IХ.

Политическая власть в России: проблема легитимности

Мифологическое российское политическое сознание, безусловно, предрасположено к режиму личной власти. Но вместе с тем в качестве главной ценности и условия деятельности государственной власти россияне всех возрастов и социальных групп выдвигают не снятие ограничений с воли вождя, а, наоборот, подчинение всех закону. Характерно: почти 90 % респондентов считает, что страна может выйти из кризиса лишь тогда, когда люди научатся уважать законность и правопорядок. Как полагают исследователи, мера жесткости политической власти, на которую в целом согласно сегодня население России, соответствует скорее умеренно авторитарному правлению, чем тоталитаризму. При этом авторитаризм выступает, по существу, как альтернатива тоталитарному перерождению власти и общества, альтернатива, которая людям кажется более реальной, чем укрепление собственно демократических институтов. О кризисе легитимности государственной власти в современной России свидетельствует потребность в нравственной политике. В стране складывается ситуация, когда в общественном мнении начинает преобладать представление о том, что все трудности, переживаемые страной, напрямую связаны с нечестностью, обманом, коррупцией и воровством на всех этажах социально-политической иерархии.

Доисторический период

Это привело к возникновению войн. Каждая семья хотела получить кусок побольше и никто не хотел уступать. Войны привели к тому, что часть племен бежала за естественные препятствия, погибая в пути и осваивая новые земли. А количество оставшихся на старом месте резко уменьшилось, так что ресурсов стало хватать. Но многие мужчины были убиты, поэтому оставшиеся без мужчин женщины с детьми, чтобы не умереть с голоду, вынуждены были соединиться с семьями, где был мужчина. Так появились племена. Мужчина добывал пищу для племени, обучал мальчиков охоте и войне. От мужчины зависела жизнь и смерть всего племени. Поэтому все – и женщины и дети – беспрекословно подчинялись ему. Мужчина устанавливал в племени свои законы, и у каждого племени они были свои. Мужчина становился вождем, авторитет которого был непререкаем. Вождю доставался лучший кусок мяса при дележе добычи, лучшее место в хижине или пещере. Никто не имел права спорить или кричать на вождя, иначе вождь мог просто убить. Со временем мальчики подрастали и становились верными помощниками вождя на охоте и в бою.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Павел I. Собрание анекдотов, отзывов, характеристик, указов и пр. 1901. Ч.3 о народах семоядских, манджурских и восточных. Георги И.Г.
Книга представляет собой репринтное издание 1799 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
1463 руб
Раздел: Общество и социальные исследования
Восемнадцатый век. Исторический сборник, издаваемый по бумагам фамильного архива. Т.2.. Куракин Ф.А.
Книга представляет собой репринтное издание 1904 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
1470 руб
Раздел: Гуманитарные науки
Павел I. Собрание анекдотов, отзывов, характеристик, указов и пр. 1901. Ч.4 о народах монгольских, об армянах, грузинах,. Георги И.Г.
Книга представляет собой репринтное издание 1799 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
1332 руб
Раздел: Общество и социальные исследования
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.