телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАОдежда и обувь -30% Игры. Игрушки -30% Товары для дачи, сада и огорода -30%

Жизнь братского центра, Работа сознания и света

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Политологическая мысль русской эмиграции

В основном преобладали негативные оценки. С резкой критикой веховства неоднократно выступал В.И.Ленин: «.Речь идет о ненужном» — так характеризовал «Вехи» Л.Н.Толстой. Менее чем за год после выхода в свет первого издания появилось несколько контрвеховских сборников: «В защиту интеллигенции» (1909), «По вехам. Сборник об интеллигенции и «национальном лице» (1909), «Интеллигенция в России» (1910), «Вехи как знамение времени» (1910). Зато авторы встретили полное понимание и сочувствие со стороны православно-церковных ортодоксов (арх. Антоний Волынский)] Сменовеховство самим названием своим демонстрировало отказ от позиции старых, дореволюционных «Вех» (1909) - знаменитого сборника статей бывших «легальных марксистов», перебросившихся от радикализма к мистицизму. Отмежевываясь от трагического исхода русской революции 1905-1907 гг., веховцы призывали интеллигенцию «покаяться», т.е. «пересмотреть, передумать и осудить свою прежнюю душевную жизнь», проникнуться «новым религиозным сознанием». Они даже пытались вывести некий социологический закон, суть которого сводилась к тому, что всякая революция с неизбежностью приводит к реакции.

Общая характеристика экономического развития россии в IX-XVIII вв.

Шёл процесс дифференциации ремесленного производства. Особого мастерства достигли русские ремесленники в технологии обработки металлов, в изготовлении высокохудожественных изделий. Наиболее квалифицированные мастера крупнейших ремесленных центров работали не только на заказ, но и на рынок, становясь мелкими товаропроизводителями, изделия которых пользовались спросом на Руси и внешних рынках: в Византии, Германии, Польше, Прибалтике, Средней Азии, Северном Кавказе. Торговцы и ремесленники жили на посаде, близ кремля, где их селили князья и бояре. Отсюда идёт их название - посадские люди, составлявшие незначительную часть населения страны, но игравшие заметную роль в хозяйственной и политической жизни российского общества. В крупных городах ремесленники имели свои территориальные и профессиональные объединения ("сотни", "братчины"), напоминавшие в некоторой степени цехи Западной Европы. В период татаро-монгольского нашествия разрушение городов, гибель и увод в плен квалифицированных ремесленников привели к падению роли городов в экономической жизни, к утрате ремесленных навыков, к упрощению ремесла и ремесленных изделий.

Отечественная история

Противоборство различных сил по вопросу о путях дальнейшего развития страны. Начало демократизации общественной жизни. Формирование нового массового сознания. Широкое развитие многообразных печатных изданий (газет, журналов, сборников архивных документов и др.). Новые явления в литературе и искусстве. Отказ от догматов коммунистической идеологии. Обострение межнациональных отношений (события в Нагорном Карабахе, Баку, Тбилиси, Вильнюсе, Риге). Провозглашение союзными республиками государственного суверенитета. Провал попыток заключения нового Союзного Договора. Распад СССР. Образование Союза Независимых Государств (СНГ).3. Смутное время Московского государства начала 17 века. Смутное время (1598-1613) в истории Отечества характеризуется слабостью государственной власти и неподчинением окраин центру, самозванством, гражданской войной и интервенцией, "великой разрухой Московского государства" ПРИЧИНЫ: 1. Опричнина Ивана Грозного, показавшая обществу его бесправие перед произволом царской власти.(произвол царской власти). 2.Стремление различных слоёв общества улучшить свое сословное положение (крепостные крестьяне - отмены крепостного права, дворяне - продвижения по службе за личные качества, а не за знатность рода и т.д.) 3. Представление народа, что власть в стране должна принадлежать только "природному царю" (династия Рюриковичей), а не выборному, - что было почвой, питавшей самозванство.

Развитие капитализма в России на рубеже XIX-XX веков

Коренные изменения произошли и в социальной структуре общества. Старые классы феодальной России — дворянство и крестьянство — меняли свой облик. Старое крестьянство разрушалось. Среди него шел глубокий процесс расслоения на сельскую буржуазию и сельский пролетариат. Изменился духовный облик крестьянина: «На смену оседлому, забитому, приросшему к своей деревне, верившему попам, боявшемуся «начальства» крепостному крестьянину вырастало новое поколение крестьян, побывавших в отхожих промыслах, в городах, научившихся кой-чему из горького опыта бродячей жизни и наемной работы», - писал Ленин в своих «Заметках (Меньшиков, Громовой, Изгоев)». Сложился и оформился российский пролетариат. Вопросы пореформенного развития капитализма в России получили всестороннее освещение в классической работе Ленина «Развитие капитализма в России», которая впервые вышла в свет в 1899 году. На основе огромнейшего фактического материала Ленин разбил утверждения об искусственности и беспочвенности русского капитализма, о том, что в России нет необходимых условий для развития капитализма, отсутствует для него внутренний рынок.

Этническая группа духовных русских христиан (молокан) в Армении

Первоначально крестьяне занимались разработкой земель и хлебопашеством, чему научила их исконная родина. Затем со временем началось занятие скотоводством, ремёслами (плотничанье, кузнечное дело и др.), извозным промыслом. Введение некоторых положений и правительственных актов, направленных на улучшение состояния сектантов в Закавказье и их статуса, послабления в вопросе вероисповедания послужили причиной увеличения численности русских за счёт добровольного переселения сюда сектантов из России. На новое место крестьяне переселялись с разрешения местных общин и властей при согласии администрации Закавказского края. Миграция всегда была под силу предприимчивым людям» а новые условия жизни требовали усердия, смекалки. Сознание ответственности перед семьей, стремление развить своё личное хозяйство требовало трудолюбия, экономии во всём, трезвости и добросовестности в работе. Эти качества молокан сохранились до настоящего времени и потому многие современные хозяйственные руководители ценят их как хороших, добросовестных работников.

страницы 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

Пробуждающая энергия. Пробуждение энергии жизни. Йога самопробуждения: расширение сознания при помощи мудрости тела. Хуснетдинова Айгуль
"Пробуждающая энергия. Как все устроено на самом деле и как жить счастливо". Каждый день в своей практике я сталкиваюсь с
916 руб
Раздел: Привлечение. Психолого-эзотерические практики
Пробуждающая энергия. Счастливый медиум. Ноэтика (количество томов: 3). Хуснетдинова Айгуль
"Пробуждающая энергия. Как все устроено на самом деле и как жить счастливо". Каждый день в своей практике я сталкиваюсь с
818 руб
Раздел: Предсказания. Пророки. Ченнелинг. Спиритизм
Пробуждающая энергия. Счастье есть? Счастье присутствия (количество томов: 3). Хуснетдинова Айгуль
"Пробуждающая энергия. Как все устроено на самом деле и как жить счастливо". Каждый день в своей практике я сталкиваюсь с
639 руб
Раздел: Счастье
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.