телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАВсё для хобби -30% Разное -30% Видео, аудио и программное обеспечение -30%

Зло, возникающее в дороге, и дао Эраста

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Скульптурный миф русской демократии

Заново отдавать московской мэрии идеологическую инициативу никто не собирается. В своей классической книге «Скульптурный миф Пушкина» Роман Якобсон показал, как волновала поэта тема статуи, которая внезапно оживает и убивает тех, кто оказывается на ее пути. Пушкин, как всегда, глядел в корень. Похоже, попадать под памятники — это наше историческое предназначение. Поедет ли снова железный Феликс вдоль красной ветки Московского метрополитена, и кого еще суждено ему задавить по дороге? Дай ответ. Не дает ответа. Список литературы

Философия о человеке и обществе

Следовательно, разделение людей на классы имеет для Платона огромное значение, определяет существование "идеального" государства (ведь оно не может быть несправедливым), и тогда неудивительно, что нарушение кастового строя считается высшим преступлением. Так государство Платона незаметно, ради лучшей цели, приобретает те недостатки, которые рассматривал сам автор, описывая "порочные" государства (например, расслоение общества в олигархическом государстве). Характерно, что Платон, живший во времена всеобщего рабовладельческого строя, не уделяет рабам особого внимания. В "Государстве" все производственные заботы возлагаются на ремесленников и земледельцев. Здесь же Платон пишет, что в рабство можно обращать только "варваров", неэллинов, во время войны. Однако он же говорит, что война зло, возникающее в порочных государствах "для обогащения", и в "идеальном" государстве войны следует избегать, следовательно, не будет и рабов. Как писал В.Ф. Асмус, в трактате "Государство" ".класс рабов как один из основных классов образцового государства не предусматривается, не указывается, не называется".

Платон и Сократ

Так же он считает, что трем основным сословиям соответствует три из четырех основных добродетелей: 1. Мудрость добродетель правителей и философов 2. Храбрость добродетель воинов 3. Умеренность – народа. Четвертая справедливость не относится к отдельным сословиям, но является “над сословной”, некоей “державной” добродетелью. Интересно, что Платон,жившийвовременавсеобщегорабовладельческого строя, не уделяет рабам особого внимания. Все производственные заботывозлагаютсянаремесленниковиземледельцев. Здесь же Платон пишет, что в рабствоможнообращатьтолько "варваров", неэллинов, во время войны. Однако он же говорит, чтовойна - зло, возникающее в порочных государствах "дляобогащения", и в "идеальном" государстве войны следует избегать, следовательно, небудет и рабов. По его мнению, высшие разряды (касты) не должны иметьчастнойсобственности,чтобы сохранить единство. Тем не менее, в диалоге "Законы", где также обсуждаются проблемы государственного устройства, Платон перекладываетосновные хозяйственные заботы на рабов и чужестранцев, но осуждает воины.

Учение Платона о государстве

Так государство Платона незаметно, ради лучшей цели, приобретает те недостатки, которые рассматривал сам автор, описывая “порочные” государства (например, расслоение общества в олигархическом государстве). Характерно, что Платон, живший во времена всеобщего рабовладельческого строя, не уделяет рабам особого внимания. В “Государстве” все производственные заботы возлагаются на ремесленников и земледельцев. Здесь же Платон пишет, что в рабство можно обращать только “варваров”, неэллинов, во время войны. Однако он же говорит, что война - зло, возникающее в порочных государствах “для обогащения”, и в “идеальном” государстве войны следует избегать, следовательно, не будет и рабов. Как писал В.Ф. Асмус, в трактате “Государство” “.класс рабов как один из основных классов образцового государства не предусматривается, не указывается, не называется”. Это не значит, что автор выступает против угнетения человека человеком, просто, по его мнению, высшие разряды (касты) не должны иметь частной собственности, чтобы сохранить единство.

Платон

Здесь же Платон пишет, что в рабство можно обращать только "варваров", неэллинов, во время войны. Однако он же говорит, что вой- на - зло, возникающее в порочных государствах "для обогащения", и в "идеальном" государстве войны следует избегать, следовательно, не бу- дет и рабов. Как писал В.Ф. Асмус, в трактате "Государство" ".класс рабов как один из основных классов образцового государства не предус- матривается, не указывается, не называется". Это не значит, что автор выступает против угнетения человека человеком, просто, по его мнению, высшие разряды (касты) не должны иметь частной собственности, чтобы сохранить единство. Тем не менее, в диалоге "Законы", где также обсуж- даются проблемы государственного устройства, Платон перекладывает ос- новные хозяйственные заботы на рабов и чужестранцев, но осуждает воины. В связи с рассмотренным разделением людей на разряды возникает вопрос: кто же возьмет на себя ответственность определения способнос- ти человека к некоему делу, и только к нему? По-видимому, в "и- деальном" государстве эту функцию возьмут на себя мудрейшие и справед- ливейшие люди - правители-философы.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

По дороге к азбуке. В 5 частях. Часть 2. ФГОС. Бунеев Рустэм Николаевич
Цели первого года занятий - развитие умений говорения и слушания, обогащение активного и пассивного словаря ребенка, развитие
393 руб
Раздел: Учебники: доп. пособия
По дороге к Азбуке: Пособие для занятий с дошкольниками 4-6 лет: В 4 ч.: Ч. 2: 4-5 лет.
Пособие по курсу развития речи и подготовки к обучению грамоте для детей 4-5 лет является начальным звеном непрерывного курса русского
59 руб
Раздел: ВСЕ РАЗДЕЛЫ

без
фото
По дороге к азбуке: Учебник-тетрадь для дошкольников 4-6 лет: В 4 ч.: Ч. 3: 5-6 лет - 64 с. {Школа 2100…: Свободный ум} ISBN.

Учебник-тетрадь по курсу развития речи и подготовки к обучению грамоте для детей 5-6 лет является начальным звеном непрерывного курса
65 руб
Раздел: ВСЕ РАЗДЕЛЫ
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.