телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАРыбалка -30% Одежда и обувь -30% Книги -30%

Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2)

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Антропонимы как средство сатиры и юмора в рассказах Чехова

Прозвище - Демьян-Змеевидец употребляется в качестве имени – Демьян , для усиления сатирической функции : « Был Демьян , который сильно запивал и напивался подчас до зеленого змия » . Жанрово смешной является апеллятив - Синтаксис , так звали собаку Демьяна- Змеевидца . Употребляются антропонимы религиозного содержания – Иисус Христос , Иегудиил (имя одного из архангелов ). 12. В рассказе «Невеста» . Употребляется ложномотивированный антропоним - Шумины , образован от нарицательного слова «шум» , но ни какого шума нет . Используется двухкомпонентная модель , таутоним - Андрей Андреич , ничем не мотивированный , а также такие двухкомпонентные модели – Марфа Михайловна , Нина Ивановна , Александр Тимофеич, Марья Петровна, Анна Каренина ; однокомпонентная модель – Шишмачевский ; однокомпонентные именные модели – Саша , Андрей ,Надя . 13. В рассказе «Дама с собачкой » . АП : Дмитрий , Дмитрий Дмитрич Гуров , Гуров , Димитрий, Дмитрий Дмитрич . АД – Гуров. АП : Анна, Анна Сергеевна . АД – Анна Сергеевна . Используется один раз официальная модель – Дмитрий Дмитрич Гуров ; таутоним - Дмитрий Дмитрич .Фамильный антропоним – Гуров , образована от имени Гурий , которое на древнееврейском языке означает – «львенок» , формальная мотивация .

Антропонимы как средство сатиры и юмора в рассказах Чехова

Использование апеллятивов в начестве антропонимов - Апеллятив – «Монтигомо Ястребиный Коготь» в качестве антропонима – Чечевицын.Употребляется апеллятив – «Бледнолицый брат мой» в качестве антропонима – Володя. Апеллятивы – Душечка , Душечка Ольга Семеновна ; Дрыдыриц . 12. Прозвище - Демьян-Змеевидец употребляется в качестве имени – Демьян , для усиления сатирической функции. 13. Употребляются антропонимы религиозного содержания – Иисус Христос , Иегудиил (имя одного из архангелов ). 14. таутоним - Дмитрий Дмитрич , Егор Егорыч. 15. употребление уменьшительно – ласкательных суффиксов ( -еньк-, -ечк-): Ванечка( уменьшительно – ласкательный суффикс -ечк- ), Оленька( уменьшительно – ласкательный суффикс -еньк- ), Васечка ( уменьшительно – ласкательный суффикс -ечк- ) , Володечка ( уменьшительно – ласкательный суффикс -ечк- ), Сашенька ( уменьшительно – ласкательный суффикс -еньк- ) . « ФУНКЦИИ АНТРОПОНИМОВ В ТВОРЧЕСТВЕ А.П.ЧЕХОВА И М.А.БУЛГАКОВА » Задачей является попытка выявить те характерные особенности , отличные антропонимы А.П.Чехова от антропонимов М.А.Булгакова , а также различия между ними , которые можно объяснить как художественной индивидуальностью писателей .

Германия

Здесь средняя продолжительность поездок в 12,7 дня в 1997 году была значительно ниже западногерманского уровня в 15,6 дня. Наметившаяся тенденция ``Необходимость экономить сокращает продолжительность поездки`` приводит к тому, что ``самое прекрасное время года`` превращается в ``самые прекрасные дни года``. 17 процентов всех путешественников не провели в пути и двух недель. Три процента удовлетворились поездкой продолжительностью от 9 до 13 дней, восемь процентов выбрали поездку продолжительностью 7-8 дней, а шесть процентов вернулись домой уже через 5-6 дней. Классическую в прошлом поездку на три недели сейчас предпринимает все меньше немцев: 19 процентов всех отпускников или всего одна десятая часть (10,3 процента) населения страны. Туристский рынок становится зеркалом рынка труда и уровня доходов. Можно констатировать неравномерное распределение шансов на отпуск. Намечается поляризация между мобильными и немобильными группами населения. Тот, кто не имеет работы или мало зарабатывает, теряет мобильность. Среди тех, кто отказывается от поездок, особенно много пенсионеров (49 процентов) и безработных (50 процентов).

Византия. Исторический путь развития православия

Когда католические ученые, на примере Ефесского или Халкидонского соборов, утверждают теперь, что восток тогда признавал примат Рима, а потом отверг, ответить на это, оставаясь в формально-исторических категориях довольно трудно, ибо из истории Ефеса и Халкидона, действительно, можно вывести факт признания греческим епископатом особых прерогатив римского епископа. Толкуя эти события в «контексте» всего восточного сознания, сравнивая их с другими фактами, рассматривая, иными словами, восточную Церковь в целом, мы знаем, что это не так, но формально восток не отвечает ни Целестину в Ефесе, ни Льву в Халкидоне. Когда легат папы Целестина в Ефесе заявил, что «Петр, которому Господь Иисус Христос вручил ключи Царствия и власть вязать и решить грехи, отныне и до века пребывает и судит в своих преемниках», греческие епископы промолчали. На протест папы Льва Великого против пресловутого 28-го Халкидонского канона о чести Нового Рима, патриарх Анатолий ответил посланием, в котором малодушно отрекался от ответственности за этот канон и заверял папу, что без его утверждения ни одно постановление вселенского собора недействительно.

Традиционные религии –основа формирования нравственности в российском обществе

В ней определены основные нормы взаимоотношений человека в семье и обществе. Они служат неким гарантом одинаковости поведения верующих в той или иной жизненной ситуации, дисциплинируют их. Закон Шариата суров, наказания за безнравственность строги и бескомпромиссны. В отличие от морали других мировых религий, моральная система ислама обращена, прежде всего, на практическую сторону, моральную практику, поэтому её с полным правом можно назвать моралью нормы, которая при определённых условиях легко превращается в формализм. Но если этих условий нет, то простота и понятность нравственных требований (норм), их заземлённость, вплетённость в повседневную жизнь и быт верующих даёт положительные результаты, порождает веру в их силу и жизненность. Эта вера и сознание нравственных норм ислама надёжно охраняют мусульманина от влияния на него иных моральных систем, аморализма современной западной цивилизации и укрепляют их религиозное единство. Моральная система христианства может быть с полным правом названа вершиной религиозной морали, ибо ни одной из исторически известных религий мира не удалось подняться на ту захватывающую дух нравственную высоту, которую обозначил в своих проповедях Иисус Христос.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

CD-ROM (MP3). Два часа в Париже с одним антрактом: Часть 1. "Заколдованная яичница". Часть 2. "Убийство на.
Ф.Дювер, Э.Буайе. Часть 1. "Заколдованная яичница" Главный герой пьесы - Котильяр, молодой человек, запутавшийся в любовных
245 руб
Раздел: Для взрослых
CD-ROM (MP3). В мире фантастики: Мистер Супстоун. Час фантастики.
В серии "Коллекция радиоспектаклей" вышел очередной диск "В мире фантастики". На диске представлены радиопередача
221 руб
Раздел: Для взрослых
CD-ROM (MP3). Жар-птица и другие сказки.
Вашему вниманию предлагается сборник "Жар-птица и другие сказки" в исполнении Николая Литвинова.
262 руб
Раздел: Для детей
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.