телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАСувениры -30% Канцтовары -30% Электроника, оргтехника -30%

Иисус Христос или путешествие одного сознания (главы 1 и 2)

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Сравнение таинства крещения в исторической перспективе

Само Крещение осуществляется троекратным погружением крещаемого в воду с произнесением крещающим слов «во имя Отца и Сына, и святого Духа». После принятия Крещения новопросвященный произносит молитву Господню – «Отче наш» и другую, в которой испрашивает себе покровительство Божие. В след за этим актом, по всей вероятности, следовало участие новопросвященного в Литургии. Начиная с III века крещальный чин в различных Церквах представляет собой чин более или менее одного порядка, причем главные элементы чинопоследования Таинства Крещения располагаются более или менее в одной и той же последовательности, а элементы второстепенные – довольно целесообразно группируются вокруг первых. Таким образом, к концу III века в крещальный чин входят почти все современные обряды, только в более в простой форме. А. Алмазов указывает, что условия усложнения чина Крещения в III веке были довольно сложными, они состояли как во внешнем положении Церкви, так и во внутреннем ее состоянии: . развитие христианского сознания (внесение в чин таких действий как освящение воды, заклинание елея и заклинательных молитв вообще); . направление действующих сил Церкви этого периода – свет христианского учения уже проник всюду и наступало время обратить силы на деятельность внутри Церкви и, прежде всего, на устройство и развитие богослужебно – ритуальной стороны христианства.

Евангельское учение о грехе (по всему четвероевангелию)

Прекрасный образный пример этому приводит святой Макарий Великий: «Как во время мрачной и темной ночи, когда дышит бурный ветр, колеблются, мятутся и приходят в великое движение все растения: так и человек, подвергшись темной власти ночи – дьявола, и в этой ночи и мраке проводя жизнь свою, колеблется, мятется и волнуется лютым ветром греха, который все его естество, душу, разум и помышления пронзает, причем и все телесные члены его также движутся, и нет ни одного ни душевного, ни телесного члена, свободного от греха, обитающего внутри нас» . 2. ЕВАНГЕЛЬСКОЕ УЧЕНИЕ О ГРЕХЕ 2 ПОДХОДЫ К ОПИСАНИЮ ЕВАНГЕЛЬСКОЕ УЧЕНИЕ О ГРЕХЕ В т.н. чистом виде (в систематизированном изложении) ни в один из Евангелий не описывает и не дает четкого понятия об учении Господа нашего Иисуса Христа о грехе. Причины этому, видимо, кроются в следующем: Во-первых, Господь Иисус Христос пришел в мир не осуждать нас грешных, но спасти нас – «Я, свет, пришел в мир, чтобы всякий верующий в меня не оставался во тьме» (Иоан. 12, 46). Естественным образом Евангелисты в большей мере описывают земную жизнь Господа с позиции того, как нам, грешным, спастись и в гораздо меньшей мере уделяют внимание грехам, т.к. описание самого пути спасения уже подразумевает то, что нежелание идти этим путем и есть противление воли Божией, а, следовательно, есть грех.

Религии мира

Не раз йезиды подвергались жестоким преследованиям. Заключение.  В заключение реферата я возвращаюсь к вопросам, есть ли Бог и о правильности верований разных людей.  Не обращайте особого внимания на количества последователей тех или иных религий, даже все они вместе взятые, меньше количества атеистов, отрицающих всякие, по их мнению, сверхъестественные явления.  Но посмотрите.  Независимо от того, в какой части Земного шара возникла религия, она так или иначе говорит о едином Боге (Христианство, Ислам и др.), а где-то со временем обрастёт множеством божков (Индуизм).  Пророки столько раз кричали в наши «глухие» уши о Боге, что можно было их услышать, но мы подобно новорожденному зверю, уже живя в «чёрном» мире боимся открыть глаза. Заратуштра, Моисей, Мухаммед, множество других и Иисус Христос  Неужели мы не услышим их и отвергнем, то, что очевидно. Список литературы: 1. Энциклопедия для детей. Том 6. Москва, 1996г. 2. Пучиев П.И. Современная география религий. Москва, 1975г.

Астрология и религия

В итоге все больные получили абсолютное исцеление и настоящую тягу к жизни, а также исключительные по силе и неизвестные доселе мироощущения. Полностью это Евангелие приведено, в частности, в книге Г.П. Малахова и Н.М.Малаховой “Очищение организма и здоровье”, 1996 год. Безусловно, все нынче существующие традиции здорового образа жизни (макробиотика, ведическое кулинарное искусство, а также современные системы П. Брегга, Г. Шелтона и т.п.) представляют из себя не что иное, чем развёрнутые фрагменты данного Евангелия, частично извращённые и поражённые злом по вкусу народа поддерживающего данную традицию или автора, предложившего систему (конечно, отступления от идеала в силу слабости не грех, но если идеал забыт начисто и не вспоминается - это уже плохо, ибо нет развития к лучшему и соответствующего совершенствования). Возникает вопрос, если подобные традиции уходят корнями в глубину веков, а Иисус Христос проповедовал слово Божие и Царствие Небесное, и следовательно, говорил и о здоровом образе жизни значительно позже зарождения подобных традиций, то как он может быть их родоначальником? Всё просто. И. Христос - сын Божий, и был всегда, даже когда не было этого мира.

Роль бессознательного в понятии сознания

Учитывая двухкомпонентность психики текущее количество информации сознания можно определить, как U = А -B , (2) где B - количество информации бессознательного. А меру информации бессознательного: B = А -U , (3) где U - количество информации сознательного. Таким образом количественная мера информации сознания зависит: 1. от внешнего информационного потока или (что одно и тоже) информации среды D и, от 2. k и r коэффициентов убывания количества информации в системе и ее нарастания. 3. А также, от некоторой функции y=f(x) (где y параметр относящийся к бессознательному, а х - к сознанию), определяющей количественную разницу между B и U . Причем, как установлено в разд. 3.4.1 B >>U . Данная функция детерминирована генетически и является co s . Полезный эффект личности в системе БЧП-ОП зависит от конкретного значения коэффициентов в (1). Обобщая можно сказать, что личность по своей природе виртуальна. Как информация общественного психического личность каждого не родившегося индивида потенциально существует в ОП. При появлении физического носителя (тела индивида) ОП транслирует (проецирует) в него данные. На основе этих данных и возможностей физического носителя информации (ФНИ), формируется личность как информационный продукт.

страницы 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Иисус Христос. Жизнь мастера. Рамта
В его жилах текла царская кровь. Удача была на его стороне. Он обладал огромной личной силой. Но все это не испортило его. Иисус оставил
108 руб
Раздел: Предсказания. Пророки. Ченнелинг. Спиритизм
Прага. Яровинская Т.
Ориентация - Прага! Вас ждут оранжевые прогулки по лучшим местам города, а также по следам Марины Цветаевой, Франца Кафки, Моцарта. Прага
386 руб
Раздел: Туризм
Математический анализ. Учебное пособие. Малугин В.А.
В книге освещены основные идеи дифференциального и интегрального исчисления, причем более подробно рассмотрен математический
116 руб
Раздел: Учебники: доп. пособия
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.