телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАКниги -30% Товары для животных -30% Все для ремонта, строительства. Инструменты -30%

История Востока. Том 1

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Вокруг Петровского дворца

И некоторые из них перебрались в Петровское-Зыково, в том числе такие известные люди как Иван Пущин, друг А.С. Пушкина. К концу 19 в. земли в Петровское-Зыково стали скупать купцы. Безусловно с течением времени меняется облик улиц, меняется сам парк, он, как таковой, занимает лишь малую часть от бывшего Петровского парка, где устраивались народные гуляния, сюда приезжали и московские аристократы, с ним связаны имена А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, С.Т. Аксакова . и др. Список использованных источников. 1. Учебник «История Москвы» том 3 составитель М.М. Горинов издательское объединение «Мосгорархив» г.1997 2. М. Горбаневский «Тайны московских улиц» издательство «Московский учебник 2000» г.1997 3. А. Шамаро « Действие происходит в Москве» издательство «Московский рабочий» г.1988 4. А. В. Рогачев «Окраины старой Москвы» издательство «Мирос» г.1996 5. Е.Н. Мачульский «Северный округ Москвы» издательство «Энциклопедия российских деревень» г.1995 6. В.М. Бокова «История Москвы» (словарь) издательство «Современник» г.1997 7. П.А. Бурышкин «Москва купеческая» издательство «Высшая школа» г.1991

Культурологические взгляды Н.К. Рериха

Искусство выдающейся классической танцовщицей Анны Павловой во многом утвердило за пределами России мировую славу русского балета, его царственное место в ряду современного искусства. Ее музыкальность, эмоциональность, жанровое разнообразие представляет собой великий человеческий подвиг! В будущих летописях будет отмечено это всемирное русское влияние как непреложный исторический факт. Рерих подчеркивает, что когда приходилось рассказывать иностранцам житие Преподобного Святого Сергия Радонежского, очень часто приходилось слышать в ответ: «Теперь понимаем, откуда у вас, русских, стремление деяния и труда». Конечно, такая жизнь, которую заповедал Воспитатель русского народа всегда напомнит, как от малого, сомодельного сруба произрастали светлые средоточия просвещения. Это неотъемлемый исторический факт – можно его толковать по-разному, но основной высокий смысл этого светлого служения во благо человечества, остается качеством крепким. Знаем и других великих светлых строителей в разных странах. Когда-то будет написано справедливая, обоснованная история о том, как много в разное время Россия помогала различным народам, причем помощь эта не была своекорыстна, наоборот, очень часто страдающей являлась сама же Россия.

Культурология

Они передавались из поколения в поколение и становились ритуалами. Невербальных способов информации очень много. Первобытная культура имеет бинарные позиции: 1. Свои – чужие. 1. Священное-мирское пространство. Космос – обитаемое пространство. Большое значение для первобытного человека играет вода, которая для них символизирует как смерть, так и рождение (крещение). Мужское и женское начала: Небо – мужчина (тотем); Земля – женщина. Первобытное общество – матриархат. (выращивание растений) Миф – образцовая модель, которая повествует о каком-то первичном событии; история о том, что Боги сделали до наших времен, рассказанных однажды, становятся абсолютно истинными. Ранние формы религии: 1. Анимизм. Еда – символ победы жизни над смертью. 1. Тотемизм. 1. Фетишизм. Древние цивилизации – колыбель современной культуры. Человек от присваивающей переходит к производящей. 1. Культура древних цивилизаций. 1. Культура Древнего Египта. 1. Мифологическое сознание. 1. Осевое время. 1. Благодаря литературе, мифам, человек удваивает реальность.

Перевод английского каламбура

Он подчиняет ему, например, различные логические и стилистические построения. Во время суда разгневанная Королева вопит : «Хватайте эту Соню! Рубите ей голову! Гоните ее в шею! Подавите ее! Ущипните ее! Отрежьте ей усы!» Собственно говоря, логично было бы расположить предполагаемые для Сони наказания в обратном порядке: сначала ей надо было бы отрезать усы, затем ущипнуть, затем подавить (в том специальном смысле, в котором этот термин применяется служителями по отношению к морским свинкам), затем гнать в шею, затем рубить ей голову (последние два, правда, пожалуй, противоречат друг другу, но это уже другой вопрос). Иерархия кар была бы тогда соблюдена не только в логическом, но и в стилистическом плане, пройдя в соответствии со всеми стилистическими правилами через постепенную градацию к кульминационному завершению. Стройная стилистическая конструкция оказывается в этом случае перевернутой вверх дном. Алиса, увидев пузырек с надписью «Выпей меня!» не торопится следовать этому совету, решив удостовериться сначала, что на пузырьке нигде нет пометки «Яд!» Автор поясняет ее поведение следующим образом: «Видишь ли, она насчиталась всяких прелестных историй о том, как дети сгорали живьем или попадали на съедение диким зверям, - и все эти неприятности с ними потому, что они не желали соблюдать простейших правил, которым обучали их друзья: если слишком долго держать в руках раскаленную докрасна кочергу, в конце концов обожжешься если слишком долго держать в руках раскаленную докрасна кочергу, в конце концов обожжешься; если поглубже полоснуть по пальцу ножом, из пальца обычно идет кровь; если разом осушить пузырек с пометкой «Яд!», рано или поздно почти наверняка почувствуешь недомогание».

Особость архетипов женского/девичьего успеха в русской сказке

С гендерной точки зрения для одержимой патриархальными комплексами культуры симптоматичны две вещи.   Во-первых, пассивная героиня сказки - падчерица под прессом: идеальность и добродетель в ее случае другое название неволи ц угнетения. Девушка/женщина, кстати говоря, вообще обставлена в древности большим количеством табу. Не исключено, что это - вкупе с травлей «ведьмы» связано с нуждой заблокировать женскую гомосексуальную ориентацию у нерожавших: для малого архаического коллектива таковая может оказаться (или казаться) опасной.   Во-вторых, инфантилизация женщины. Что в рамках нашей темы означает близость сюжетов народных сказок о послушной падчерице - к таким, где главные герои - дети. Истории о том, как дети, которых похитили «гуси-лебеди», попадают БабеЯге на стол, схожи со сказками, где героиню поедом ест страхолюдная мачеха, требующая отвести падчерицу в лес - волкам и холоду на съедение. В обоих случаях спасение приходит чудом, а чудо - извне: от более сильных сказочных существ. Золушкино счастье - фея-крестная и принц; Спящую Красавицу спасает от снасмерти поцеловавший ее герой; Аленушку и Иванушку выручает заступник-князь;   сироту-падчерицу в сказке «Морозко» удочеряет или награждает само божество, персонифицирующее зиму и смерть.   Для справки, чтобы больше к этому не возвращаться.

страницы 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37

Спецэшелоны идут на Восток: история репрессий против греков в СССР: депортации 1940-х гг.. Джуха И.Г.
Исследование И. Джухи впервые в отечественной историографии комплексно рассматривает все аспекты насильственных выселений греков в эпоху
932 руб -20% 745 руб
Раздел: Научные издания, теории, монографии, статьи, лекции
Евмафий Макремволит. Повесть об Исминии и Исмине. Литаврин Г.Г.
Книга объединяет ставший уже классическим перевод "Повести об Исминии и Исмине" Евмафия Макремволита и опыт исследовательской
559 руб
Раздел: Литература Средних веков и Возрождения
Раммохан Рай, родоначальник Бенгальского Возрождения (опыт аналитической биографии). Скороходова Т.Г.
Предлагаемая читателю биография - первая в России попытка исследования идей, деятельности и наследия Раммохана Рая, философа-гуманиста,
343 руб
Раздел: Биографии деятелей науки
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.