телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАРыбалка -30% Товары для спорта, туризма и активного отдыха -30% Всё для дома -30%

История мировой и отечественной культуры

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Греция

Приднестровский Государственно-Корпоративный Университет им. Т. Г .Шевченко Кафедра всеобщей истории Реферат по истории мировой и отечественной культуры Тема: БОГИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Студент II курса Физико-математического факультета дневное обучение 204 группа Коваленко Олег Сергеевич Рецензент Хохлов Владимир Алексеевич Тирасполь 1996 © Crazy Sof , I c. ~2~ План: ВведениеI. Происхождение мира и богов II. БОГИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИЗаключениеСписок использованной литературы ~3~ введение При рассмотрении Греческой мифологии в развитии в пределах каждого отдельного мифа устанавливаются и прослеживаются остатки прежних времен, которые существуют с ферментом нового, возникающего в сюжете мифа. В мифологии Олимпийского периода, связанного с переходом к патриархату, появляются герои, которые расправляются с чудовищами и страшилищами, некогда пугавшими воображение человека, задавленного непонятной ему и всемогущей природой. В место мелких богов и демонов появляется один главный, верховный бог Зевс, которому подчиняются все остальные боги и демоны. Патриархальная община водворяется теперь на небо или, что то же самое, на горе Олимп.

Лекции по культурологии

Комплексное – этологическое, экологическое, культурологическое, нравственное освоение мира – единственная альтернатива глобальному цивилизационному кризису. Надо учиться заново открывать прекрасное в мире и мир прекрасного. ЛитератураИльина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. М., 1993. Полевой В.М. ХХ век. М., 1987. Самосознание европейской культуры ХХ в. М., 1991. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1991.Тема 10. Феномен советской культуры Лекция 1 Основные вопросы темы1. Революция и культура. 2. Советская культурная модель. 3. “Человек советский”: миф и реальность. Противоречивый характер русской культуры предопределил раскол русского общества, которому не могли противостоять какие-либо умеренные, компромиссные концепции. Решение проблем обреталось не в культуре, а в политической революции. Но задачи, стоящие перед страной, остались. Более того, в новых условиях они были восприняты как эстафета, как необходимость, дававшая нравственное оправдание произошедшим катастрофам. Как ни парадоксально, революционные преобразования, предпринятые в России в ХХ в., были выношены всем ходом ее культурного развития. Именно люди культуры отстаивали идеалы общественного переустройства, именно своими апелляциями к опыту мировой и отечественной культуры мотивировали они свою “жажду вдыхать воздух революции”.

Основы социокультурного проектирования

Мало знать, что есть добро, справедливость, милосердие – каждому человеку надо как бы заново открыть эти ценности для себя в процессе духовного самостроительства, надо осуществлять эти ценности в условиях повседневности. Во-вторых, характеризуемый принцип предполагает восстановление связи культурных процессов с личностью творца, актуализацию скрытых в отечественной и мировой истории нравственных референтов. Данная проблема становится ныне одной из наиболее острых, поскольку в культуре образовались “пустоты”, не заполненные нравственными ценностями и усилиями духовного самостроительства. Именно в этих “пустых местах” культурного пространства рождается идеология нигилизма и разрушения. Устранить эту причину – значит воссоздать (отыскать в истории и современности) персонифицированные идеи и ценности, которые могли бы стать духовным стержнем и опорой человека (объектом поклонения, восхищения, подражания), цементирующим и смыслообразующим основанием культуры. Последняя как целостность возможна лишь при условии наличия некой системы (или совокупности) ценностей, разделяемых всеми. Персонифицированная истории местной (региональной) культуры и очеловеченные историко-культурные символы наполнят живым содержанием сегодняшнюю ткань культуры, станут источником «встречной» активности человека, нравственными «референтами» на пути личностного самостроительства.

Повесть временных лет как культурно-историческое произведение

Ее культура не была отсталой или замкнутой в себе, отгороженной «китайской стеной» от внешнего культурного мира. Широкое распространение грамотности—это факт, доказанный сейчас многочисленными находками берестяных грамот в Новгороде. Ее культура была единой на всей огромной территории от Ладоги и Белого моря на севере до черноморской Тмуторокани на юге, от Волги на востоке и до Карпат на западе. Брачные узы княжеских семей связывали их с Францией, Германией, Венгрией, Польшей, Скандинавией, Византией, с Кавказом и половецкой кочевой аристократией. Культура домонгольской Руси была высокой и утонченной. На этом культурном фоне «Повесть временных лет» не кажется одиноким, исключительным памятником. «Повесть временных лет» - это многосотлетний дуб, дуб могучий и раскидистый. Его ветви соединяются с кронами других роскошных деревьев великого сада русской поэзии XIX и XX вв., а его корни глубоко уходят в русскую почву. Необходимо чтобы это выдающееся произведение отечественной культуры изучалась перед освоением курса истории, наряду с такими мировыми произведениями как «Библия» и «Одиссея». «Повесть временных лет» напомнит нам о времени становления государства, о прошлом как широко известных нам славных городов — Киева, Новгорода, Чернигова, Суздаля, так и тех, чья слава минула, и превратились они ныне в районные центры или даже села — Туров, Коростень, Ромны, Вятичев.

Культура ХХ века: противоречия и проблемы

Непременно необходимо уйти от мышления, ориентирующегося на максимализм, радикальный переворот и переустройство всего и вся в кратчайшие сроки. У России особая цивилизующая и организующая функция в мировом социокультурном пространстве.  Но как бы ни сложилась ее судьба, русская культура остается главным богатством страны и залогом единства нации. Русская культура издавна играла важную роль в этом процессе. Русская культура доказала свою жизнеспособность, подтвердила, что развитие демократии, нравственное очищение невозможны без сохранения и приумножения накопленного культурного потенциала. Россия - страна великой литературы и искусства, смелой науки и признанной системы образования, идеальных устремлений к общечеловеческим ценностям, не может не быть одним из самых активных созидателей культуры мира. Список литературы Белова Т. Культура и власть. - М, 1991. Восленский М.С. Номенклатура: Господствующий класс Советского Союза.- М.,1991. Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры. - М., 1990. Ильина Т.В. История искусств. Отечественное искусство. - М., 1994. Киселев Г.С. Трагедия общества и человека.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

История отечественной культуры. Практикум. Учебное пособие для СПО. Березовая Л.Г.
Учебное пособие «История русской культуры. Практикум» является методическим дополнением к учебнику «История русской
742 руб
Раздел: Учебники: доп. пособия
Математика. 5 класс. Тематический тренажёр. Входная диагностика, итоговая работа. Лысенко Ф.Ф.
Предлагаемое пособие представляет собой сборник тренировочных тестовых заданий для формирования устойчивых навыков решения задач как
195 руб
Раздел: Сборники задач, заданий, самоучители
Капсулы для стирки белого белья Perlux "Super Compact White", 2 штуки.
Perlux Super Compact White — это инновационные супер-концентрированные стиральные капсулы с порошком и гелем. Благодаря гибридной
78 руб
Раздел: Гели, концентраты
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.