телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАБытовая техника -30% Красота и здоровье -30% Одежда и обувь -30%

Либерализм и марксизм: сравнительный анализ

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Цивилизационные методы в изучении истории

Изучение истории в ее цивилизационном срезе предполагает применение компаративного метода в качестве важнейшего, то есть сравнительный анализ различных, зачастую непохожих друг на друга локальных цивилизаций. Поскольку же в данном случае в центре внимания оказался один регион, представляющий собой единство по происхождению и по современному (имеется в виду XIX век) состоянию, цивилизационный аспект анализа вынужденно оказался в тени. 2. С другой стороны, Ф. Энгельс ввел конечный ограничитель: цивилизация — это то, что до коммунизма, это — серия антагонистических формаций. В плане исследовательском это означало, что Маркса и Энгельса интересовала непосредственно лишь та стадия цивилизации, из которой должен был возникнуть коммунизм. Вырванный же из цивилизационного контекста капитализм представал и перед исследователем и перед читателем исключительно (или прежде всего) в своем формационном обличье. 3. Для марксизма характерно гипертрофированное внимание к силам, дезинтегрирующим общество, при одновременной существенной недооценке сил интеграции, но ведь цивилизация по своему изначальному смыслу — движение к интеграции, к обузданию разрушительных сил.

Макс Вебер

В.Н. Фурс, В.Д. Губин Вебер (Weber) Макс (1864—1920) — нем. социолог, философ, историк, один из основоположников социологии 20 в. Можно выделить четыре аспекта его многообразной научной деятельности: проблемы методологии исторического и социологического познания (теория «идеальной типологии») исторические работы (исследование производственных отношений в сельском хозяйстве античности, общая история экономики и т.д.) социологические работы о религии (сравнительный анализ религий, влияние протестантской этики на развитие капитализма) исследование фундаментальных проблем теоретической социологии (социология политики, проблема власти, типы рациональности в связи с типами хозяйствования и т.д.), Большое влияние на В. оказали философия ценностей Г. Риккерта и учение о понимании В. Дильтея. Теория «идеальной типологии» В., созданная в полемике с марксизмом, была призвана опровергнуть идею о наличии объективных законов исторического развития. Понятию закона В. противопоставлял понятие идеального типа. Идеальный тип восходит к категории понимания, поскольку он является совокупностью осмысленных связей к.-л. исторической целостности или последовательности событий.

Аналогия мифологий

По крайне мере, такого рода сравнительный анализ может быть полезным при разработке прогнозов постперестроечного развития российского общества. Из всего богатого перечня современной мифологической литературы остановлюсь на статье главного редактора газеты "Завтра" А.Проханова "Русская идея: Россия - Империя света". Эту весьма яркую в литературном смысле статью вполне можно окрестить "мифологическим проектом" будущего Русского государства. Она написана строгим, лаконичным и исключительно вдохновенным языком.  Мифологические рассуждения Проханова начинается с определением главного врага российского общества - либерализма: "Как детскую считалку, заучили люди истину, что либерализм - это злокозненное разрушение цветущего СССР с длящимися кровавыми войнами, реками слез, океаном народного горя. Либерализм - это свобода слова для горстки пустопорожних мерзавцев, десятилетие не вылезающих из телеэкранов, при гробовом молчании замурованного в немоту большинства меркнувших в безмолвии русских художников, мыслителей, праведников.

Становление теории массовых общностей в западноевропейской философии на рубеже XIX-ХХ веков

Особую ответственность он возлагает на Платона, которого считает автором первой социалистической «доктрины коллективизма», зато высоко ценит Аристотеля за присущий его трудам дух индивидуализма. В значительной мере виновным за революционные потрясения в Европе признается Ж.-Ж. Руссо. В качестве творца новых «коллективистских» теорий предстает К. Маркс, который для масс, согласно мыслителю, фактически является «первосвященником» новой религии. Выступая одним из первых критиков марксизма, Г. Лебон отмечает, что «обольстительная» для масс идея социализма укрепилась в массовой душе, что способно привести к разрушению многовековых основ общества. Считая себя философом, изучающим общественные явления с помощью «психологического метода», Г. Лебон в своем творчестве испытывает влияние идей неокантиантцев, но более ощутимым является воздействие положений позитивной философии О.Конта, которые хотя и критически, но воспринимаются в большей степени. Поэтому его теоретические разработки представляют собой результат систематических наблюдений, сравнительного анализа и смелых обобщений. Вместе с тем он идет на нарушение позитивистских канонов, когда проявляет интерес к проблеме понимания или доказывает несостоятельность контовской социологии, изначально связанной, по его мнению, с социализмом. Г. Спенсер считается «великим английским философом», поскольку в его сочинениях нет «слезливого, трогательного и смутного гуманитаризма».

Психология мифа

Миф всегда содержит в себе волшебную сказку, но не наоборот. И в заключение сравним рассмотренную нами схему универсального мономифа Джозефа Кэмпбелла с морфологической схемой волшебной сказки Владимира Проппа. Кэмпбелл в своей работе руководствовался психоанализом - т.е. хотя и единственно верным учением, но все-таки руководствовался. Иными словами, он знал, что за чем должно последовать; в определенных местах он ожидал определенных результатов. А Пропп руководствовался марксизмом-ленинизмом, т.е. считайте, что ничем; он непредвзято исследовал русскую волшебную сказку, и его исследования предшествовали его выводам. В результате мы имеем великолепные работы, материалами которых могут воспользоваться представители любой школы. Что мы и сделаем. Прежде чем приступить к сравнительному анализу схем Кэмпбелла и Проппа, следует учесть, что эти авторы преследовали разные цели при унификации текстов. Кэмпбелл говорил о базовой схеме, т.е. о минимальном наборе, из которого уже ничего нельзя изъять без патологических последствий. Этот набор, естественно, может быть усложнен различными способами, но все эти дополнения несравненно менее значимы и интересны, чем базовые элементы.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Загадки экономического роста. Движущие силы и кризисы - сравнительный анализ. Бальцерович Лешек
Экономический рост — единственный способ вытащить общество из бедности и повысить уровень жизни. В этой книге читатель найдет множество
581 руб
Раздел: Экономика
Изучаем таблицу умножения. 2-3 классы. 1015 заданий для проверки знаний. Учебно-практическое пособие. Данилина Инна Владимировна
Пособие содержит 1015 заданий, направленных на отработку навыков решения примеров с действиями умножения и деления. Проверить правильность
80 руб
Раздел: Рабочие тетради, прописи, альбомы
Инвестиции и трейдинг. Формирование индивидуального подхода к принятию решений. Вайн Саймон
Финансовый рынок — это информационные джунгли с постоянно возникающими опасностями, возможностями, заблуждениями и открытиями. Как
2079 руб
Раздел: Финансы, банковское дело
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.