телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАТовары для животных -30% Красота и здоровье -30% Товары для детей -30%

Маркиз де Сад

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Маркиз де Сад в стране Советов

И испытывавших законное сомнение относительно своей способности устоять под пытками, а заодно и все то же чувство вины, подкрепленное комплексом неполноценности - тето смогли. Разумеется, десадовский подход к проблеме матереубийства гораздо более логичен - старое должно уступить место новому, вот и все. «И вы, детишки, освободившись как можно быстрее от семейной набожности, - чистой химеры! - убедитесь, что вы ничем не обязаны существам, чья кровь произвела вас на свет» . Вернее, такой подход был бы более логичным, не страдай маркиз в этом вопросе некоторой навязчивостью, с которой он декларирует свою идею: «.и если существо, на которое я покушаюсь, - моя мать, выносившая меня во чреве, то что это меняет? Поступая подобным образом, человек лишь уступает самому естественному из всех побуждений» . Против отца де Сад не столь предубежден, что позволило бы фрейдистам обвинить его не просто в эдиповом комплексе, но в его гомосексуальном варианте. Напомню, что эдипов комплекс, которым сам Эдип вовсе не страдал, поскольку предавался инцесту, не зная об этом, заключается в бессознательном отождествлении себя с отцом (или соперничестве с ним), причем мать рассматривается как сексуальный объект. Это у мальчиков. У девочек, естественно, - наоборот. «Слушай, сука! Ты абсолютно беззащитна.

теория цвета у Гумилева

У Гумилёва лес голубой, лазоревый: Среди лазоревого леса (Осенняя песня); В их голубых, весёлых чащах (Осенняя песня). Деревья (тополь, ива). Цветовая характеристика тополя вполне традиционна: Только в редкие просветы Тёмно-бурых тополей (Лесной пожар). Интересно цветообозначение ивы: И будят забытые, грустные чары Серебряно- белые ивы (Озеро). Сад - чаще всего зелёный. У Гумилёва - золотой: И про золотой индийский сад (Открытие Америки). Цветообозначения листьев, травы, плодов вполне традиционны: С деревьев падал лист сухой, То бледно-жёлтый, то багряный (Осенняя песня); Как листья осенние, прелые, бурые листья (Варвары); Когда горят в траве зелёной маки (Фра Беато Анджелико); Нет голосов и нет травы эелёной (Больной); Золотые, зрелые плоды (Солнце духа); Среди ветвей румянятся плоды (Рай); Для девушек янтарные плоды (Потомки Каина). Цветообозначение поля, нив также традиционно: К несуществующим, но золотым полям (Пиза); Вечерний лес певуч и светел, Черны и радостны поля (Маркиз де Карабас); И нив желтеющих простор (Маркиз де Карабас).

Маркиз де Сад

Через несколько лет на де Сада настучала другая незадачливая жертва - бедная вдова Роза Келлер, которую он заманил в свой дом в местечке Аркей. Женщина обвиняла маркиза в том, что он раздел ее, грязно ругаясь, начал стегать плеткой и, не удовлетворившись страданиями несчастной, для большего удовольствия втирал горячий воск в ее кровоточащие раны. Розе чудом удалось сбежать. Собрав остатки сил, она связала из простыней веревку и спустилась по ней из окна на улицу, где ее подобрали сердобольные прохожие. С тех пор у де Сада началась жизнь в бегах. Его то бросали в тюрьму, то отпускали, то снова сажали за новые преступления. Де Сад скрывался от правосудия в Италии и попался в руки властей, только когда захотел навестить на смертном одре мать. До нее он так и не добрался, поскольку его арестовали, как только он перешел границу. Распутнику грозила смертная казнь, но ее заменили на заключение в Венсенском замке. Тогда-то де Сад и начал свой путь к бессмертию. Он взялся за перо и стал писать романы, рассказы, пьесы, наброски. В Бастилии, куда его перевели через пару лет, маркиз создал свое главное произведение - "120 дней Содома".

Александр Дюма. Граф Монте-Кристо

В столице (где граф не появлялся доселе) Альбер знакомит его со своими друзьями, в том числе с сыном Морреля Максимиллианом. Это знакомство глубоко взволновало графа — не меньше взволнован и молодой Моррель, узнав, что граф пользуется услугами банковского дома Томсон и Френч, спасшего жизнь всей их семье. Граф Монте-Кристо приобретает в Париже несколько квартир и дом в Отейле, на улице фонтен, 28, ранее принадлежавший маркизу де Сен-Мерану. Управляющий графа, Бертуччо, воспринимает их переезд в этот дом как злой рок. Много лет назад он стал свидетелем того, как де Вильфор закопал в саду дома своего тестя новорожденного младенца — внебрачного сына от неизвестной дамы, Бертуччо поспешил выкопать ящик — младенец был еще жив. Невестка Бертуччо воспитала мальчика, которому они дали имя Бенедетто. Отпрыск именитых родителей встал на путь неправедный и угодил за решетку. Но это лишь одна из двух страшных историй, сокрытых Бертуччо от графа. В июне 1829 г. он остановился в трактире Кадрусса — на другой день после того, как там побывал аббат Бузони (Бертуччо не догадывается, что аббат, вызволивший его давным-давно с каторги, и граф — одно лицо).

Философия XVII века и ее влияние на художественное мышление де Сада

Именно XVII век, на наш взгляд, становится переломным моментом в смене всей парадигмы западноевропейского общественного сознания: формируется идея прогресса человеческого разума, расширяются его познавательные возможности, его горизонты, идет освоение новых земель, знакомство с жизнью других народов, придерживающихся других вероисповеданий, научно-технический прогресс и развитие естествознания формируют критическое отношение к религии. В основе этого глобального изменения лежит новое осмысление движения свободомыслия - либертинаж, который, зародившись в XVII веке, включает в себя не только определенный образ поведения, жизни, но и образ мыслей. В своих текстах Сад часто прибегает к ссылкам на философов-вольнодумцев, часто толкуя их весьма односторонне и упрощенно, вырывая из общего контекста, извращая многие положения. При этом следует отметить, что кроме «положительных» источников его концепции, можно установить и «отрицательный» источник (Фенелон), под которым мы понимаем те идеи писателя, которые маркиз не разделял, но которые служили ему отправной точкой для ведения полемики с ним устами своих героев.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

Маркиз де-ла-Шетарди в России, 1740-1742 годов. Йоахим Жаккуэс де ла Шетарди
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии.
1168 руб
Раздел: Гуманитарные науки
Краткое обозрение царствованяи Иоанна и Мануила Комнинов. Иоанн Киннам
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии.
943 руб
Раздел: Гуманитарные науки
Характер англиканской церкви. Джебб
Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии.
681 руб
Раздел: Гуманитарные науки
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.