телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАВсе для ремонта, строительства. Инструменты -30% Всё для дома -30% Сувениры -30%

Метафизика Благой Вести

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

"В начале было Слово..."

Появилась третья, русская, редакция Библейских книг. Полный же перевод Библии на русский язык осуществлен в 1499 году в Новгороде под руководством архиепископа Геннадия. Что означал перевод Константином-Кириллом и Мефодием Священного Писания и Богослужебных книг на славянский язык для славянских народов? Прежде всего, славянам стало доступно Христово учение в понятной для них форме и образности. Этот факт в огромной степени способствовал распространению христианства у славянских народов. Но, кроме того, своими трудами Кирилл и Мефодий превратили славянский язык в один из священных языков, наряду с еврейским, латинским и греческим языками. Именно это вызывало неприязнь у немецких священников в IX веке. Немцы, да и вообще латинский Запад, рассматривали Библию как таинство, истины которой могут быть доступны немногим (запрет на перевод Библии на иные языки, кроме латинского, а также ведение богослужений только на латыни сохранялись в римско-католической церкви вплоть до середины XX века). Однако Святые Равноапостольные братья Кирилл и Мефодий изначально проповедовали Христово Учение, как Благую весть, Которую Спаситель принес для всех народов.

"В начале было Слово..."

И интересно, что дольше всего она сохранялась именно в Древней Руси. Последователи кирилло-мефодиевской традиции, а, может быть, и арианства, оказались в числе тех крещеных славян и русов, которых вытеснили из Великой Моравии и в середине X веке они переселились в земли Киевской Руси. Именно из этих русов еще в 40-е гг. X века во времена князя Игоря в Киеве сложилась влиятельная христианская община, центром которой был храм Ильи Пророка. Видимо, именно эти русы-христиане были инициаторами изгнания из Киева латинского посланника немецкого епископа Адальберта в начале 60-х гг. X века - русы-христиане еще помнили, как немецкие епископы устраивали на них гонения в Моравии.   Поэтому примирить разные христианские общины в едином государственном культе на славяно-русской почве можно было только лишь в русле кирилло-мефодиевской традиции. Кроме того, к кирилло-мефодиевской традиции были близки отдельные священники из крымского города Корсуни (Херсонеса), которых привез в Киев великий князь Владимир. Именно они составили клир Десятинной церкви - главного древнерусского храма в годы правления Владимира. Великие славянские братья-просветители, "учителя словенские", как называют их древние памятники, Константин-Кирилл Философ и Мефодий принесли славянам свет великой Истины - Благую весть Христова Учения, единство Слова и Бога.

Россия в ее иконе

Здесь мне остается только подчеркнуть внутреннюю связь этого явления небесной радуги с тем откровением высшей духовной радости, которое осчастливило Россию в конце XIV и в XV вв. В те дни она переживала Благую Весть Евангелия с той силою, с какою она никогда ни до, ни после его не переживала. В страданиях Христовых она ощущала свою собственную, только что пережитую Голгофу; воскресение Христово она воспринимала с радостью, доступною душам, только что выведенным из ада; а в то же время, поколение святых, живших в ее среде и целивших ее раны, заставляло ее ежеминутно чувствовать действенную силу обетования Христова: се, Аз с вами, во вся дни до скончания века (Мф.28:20). Это ощущение действенного сочетания силы Христовой с жизнью человеческою и с жизнью народною выражалось во всем русском искусстве того времени - и в архитектурных линиях русских храмов, и в красках русских икон. III Чтобы понять эпоху расцвета русской иконописи, нужно подумать и в особенности прочувствовать те душевные и духовные переживания, на которые давала ответ.

Два мира в древнерусской иконописи

Это - шесть маленьких икон Благовещения и евангелистов Строгановского письма XVI века, снятых с царских врат. Тут мы видим не радугу, а потоки яркого, полуденного света, которым все залито. Такой ослепительный полдень можно видеть в южных странах, и мы стоим перед интересной загадкой – с какого юга русский иконописец мог принести нашему грустному северу эту воистину благую весть о невиданной и неслыханной у нас радости света. В фигурах евангелистов на царских вратах мы можем наблюдать изображение тех чувств, которые вызываются этим откровением света в святых, озаренных душах. Тут нам приходится отметить одну из самых парадоксальных черт русской иконописи. Казалось бы, световая радуга и полуденное сияние, окружающее евангелистов, есть прежде всего - праздник для глаза. И однако, всмотритесь внимательно в позы евангелистов: всем существом своим они выражают настроение человека, который смотрит, но не видит, ибо он весь погружен в слух и в записывание слышанного. Посмотрите на дугообразно согнутые спины этих пишущих апостолов: это - позы покорных исполнителей воли Божией, пассивных человеческих орудий откровения.

Книги Ветхого Завета

Эта высокодраматическая борьба начавшись с момента грехопадения будет сопровождать всю историю человечества и закончится духовным поединком, когда "Он" - Великий Потомок вступит в борьбу с самим змеем (дьяволом) и поразит его в голову. Это первое божественное обетование (обещание) о будущей полной победе над дьяволом. Не случайно оно именуется "первоевангелием", т.е. первой благой вестью о грядущем Избавителе от рабства у дьявола. Наказания Адама и жены катастрофически изменили всю судьбу человечества, жизнь которого приобрела скорбный характер. "И сделал Господь Бог. одежды кожаные." Здесь намечается будущий план спасения человечества через искупительную жертву Иисуса Христа - была пролита кровь невинного животного, принявшего смерть за человеческие грехи. Самим Богом был установлен институт жертвоприношений. Кожаные одежды - прообраз Иисуса Христа, одевающего людей одеждами праведности. Таким образом, после грехопадения был заключен завет, обусловивший жизнь падшего человека. В состав Адамова Завета входят следующие условия: Змей, орудие сатаны, проклят, и из самой прекрасной и хитрой твари превратился в отвратительную рептилию. Было дано первое обещание Искупителя.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Статуэтка красная "Хотей приносящий благие вести".
Статуэтка - это отличный вариант подарка. Красивый продуманный дизайн и высокое качество непременно порадуют будущего обладателя. Размер: 7х9х7 см.
114 руб
Раздел: Миниатюры
Статуэтка красная "Хотей приносящий богатство".
Статуэтка - это отличный вариант подарка. Красивый продуманный дизайн и высокое качество непременно порадуют будущего обладателя. Размер: 7х9х7 см.
114 руб
Раздел: Миниатюры
The Tale of Kitty In Boots. Potter Beatrix
"A serious, well-behaved young black cat, who leads a daring double life defeating vile villains". When Miss Kitty sneaks out to
606 руб
Раздел: Frederick Warne
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.