телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАОдежда и обувь -30% Видео, аудио и программное обеспечение -30% Разное -30%

Нам нужна… революция

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Советско-польская война 1920 года. Рижский мир

Газета «Известия» писала в эти дни: «12 октября в 6 часов вечера, после 14-ти дневного промежутка, в течение которого работали, главным образом, комиссии, состоялось девятое пленарное заседание. Интерес к этому заседанию был очень велик со стороны дипломатических миссий в Латвии. В ложе присутствявали представители французской и американской миссий, а также представители окраинных государств. Масса публики, корреспондентов, фотографов». Первым выступил А. Иоффе, который прочитал текст договора о прелиминарном мире и перемирии. Затем этот же текст был оглашен Я. Домбским на польском языке и Д. Мануильским на украинском. После подписания договора с речами выступили руководители делегаций, которые приветствовали подписание мирного договора и выразили надежду на его прочность и созидательную работу в условиях мира. «Мир с Польшей подписан,- отмечалось 13 октября 1920 г. в приказе Председателя РВСР Троцкого.- Дорогой ценой крови Красная Армия получила этот мир. Нам нужны мир и труд. На пути. стоят врангелевские банды.» Гражданская война продолжалась. 5. Заключение В. И. Ленин, последовательно отстаивавший и проводивший политику политического и экономического укрепления завоеваний Октябрьской революции, не раз указывал на необходимость мирного урегулирования отношений с польским правительством, хотя бы это и стоило некоторых территориальных уступок.

Укрепление международного положения СССР в 1924-25 годах

Значение : Превращение самодержавия в конституционную монархию ; демократические свободы ; улучшение положения рабочего класса ; революция пробудила к политической жизни миллионы людей и явилась для них школой политического воспитания ; революция расколола общество и наметила водораздел между обществом и государством . Международное значение : Россия в 1905 г. завершила мирный период развития капитализма и оказала мощное влияние на рост рабочего движения в Германии , А-Венгрии , Франции , Англии , Италии . Восток - рост национально-освободительного движения . Русская революция стала детонатором антифеодальной и антиимпериалистической борьбы на Востоке . Международное рабочее движение : размежевание левых и правых сил во II Интернационале . Российский бонапартизм : Бонапартизм - форма военно-политической диктатуры проводящая политику лавирования между классами . Специфика росс. бонапартизма : лавирование монархии между помещиками и буржуазией ( активный поиск социальной опоры ) Бонапартизм проводился через деятельность императора , думы , правительства и охватывали все сферы обществ. жизни . Основа политики бонапартизма в России составлял аграрный бонапартизм П.А Столыпин 1862-1911 в 1906-11 Столыпин председатель совета министров и министр внутренних дел принципы деятельности : успокоение и реформы Дайте гос-ву 20 лет внутреннего и внешнего и вы не узнаете нынешней России .Вам нужны великие потрясения , а нам нужна великая Россия . Делал опор на низы .

Литературные группы 20-х гг.

Тон таких журналов, как "На посту", и их критика, выдаваемые притом ими за мнение РКП в целом, подходят к нашей литературной работе заведомо предвзято и неверно. Мы считаем нужным заявить, что такое отношение к литературе не достойно ни литературы, ни революции и деморализует писательские и читательские массы" (3, 156). Нужно отметить, что в 20-е годы партийное руководство еще достаточно либерально относилось к наличию в литературе различных организаций, направлений и тенденций. На уже упоминавшемся сове-щании в ЦК РКП(б) 9 мая 1924 года Н.И.Бухарин говорил: "Мы должны во что бы то ни стало лелеять ростки пролетарской литературы, но мы не должны шельмовать крестьянского писателя, мы не должны шельмовать писателя для советской интеллигенции. Группировки здесь могут быть многоразличны, и чем больше их будет, тем лучше. Они могут отличаться в своих оттенках. Партия должна намечать общую линию, но нам нужна все-таки известная свобода движения внутри этих организаций" (3; 174-175). Следствием данного совещания стало то, что в 1925 году появилась резолюция ЦК РКП(б) "О политике партии в области художественной литературы", и журнал "На посту" был закрыт.

Горький и революция

Чужие мысли очень просто понять, когда свои в голове есть",- заключает герой, и в его панегирике чтения явно выражено и авторское отношение к книге - "источнику знаний". Но знания эти не отвлеченные, они подкрепляют революционное нетерпение героя, которое однако революционером стал не сразу. Революцию 1905 года он воспринимает как "другую узду на людскую нужду": "Революция была, а толку не родила; после нее еще хуже стало",- говорит он. У Зыкова было типично крестьянское отношение к политике ("Политические - мелкий народ". "Политические хотят власти, а нам нужна свобода души"). Только свержение царя и последующие события Зыков воспринимает как "великую радость". Поэтому критика 20-х г.г. увидела в нем большевика: это был единственный герой цикла рассказов, которого миновали критические разносы. В его исповеди есть прямое признание: "Это вот теперь наша партия правильно идет",- что отражало надежду крестьянства на свободное владение землей. "Ощетинился народ ежом, вцепился в землю, как ярый парень в девку". Именно на тот период беззаветной веры и надежды приходится активность героя, приносящее ему максимальное удовлетворение: "За этот год я, пожалуй, говорил больше, чем за все свои сорок три. В грудях у меня колокол гудел.

Эмоциональные расстройства и современная культура

Патриархальные установки, реализуемые в нашей культуре, заставляют многих людей бессознательно прибегать к героическим средствам для переработки травмирующего опыта и героическим решениям возникших в результате этого опыта проблем. По этой причине болезненные переживания зачастую слишком быстро исчезают из нашего сознания, и мы перестаем осознавать наше страдание. По моему опыту и убеждению, нам нужно научиться принимать так называемые негативные чувства и эмоции и разрешать себе выражать их. Мне кажется, что мы должны вновь приучить себя к материнскому принимающему отношению к своей эмоциональной боли, только это принесет и облегчение, и изменение" (Asper, 1986, с.2). Эмоции и психотерапия Традиционно, начиная с Фрейда, психотерапия выполняла функцию "лейкоцита культуры", и сексуальная революция во второй половине XX века во многом произошла благодаря революционным работам Фрейда, доказавших патогенную роль сексуальных запретов в происхождении неврозов. "Сексуальная революция уменьшила вытеснение сексуальности в целом, а противозачаточные таблетки способствовали женской эмансипации и позволили женщинам претендовать на большее сексуальное самоопределение.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Нам нужна иная школа. Аналитический сборник по вопросам педагогики.
В настоящей работе Внутреннего Предиктора СССР изложены основные проблемы современной системы образования, пути разрешения проблем и
610 руб
Раздел: Общая педагогика
Секретный генетический код человека. Белов А.
Наши предки, первые люди, предположительно были некими божественными андрогинами, двуполыми и довольными… пока не разделились на мужчин и
203 руб
Раздел: Тайны (таинственные явления в природе и истории)
Бхакти Тиртха Свами. 64 принципа устройства вайшнавской общины. Бхакти Тиртха Свами
Движение сознания Кришны — единственная надежда этого мира; это юга-дхарма, уникальное средство достижения духовного успеха в эту эпоху.
363 руб
Раздел: Другие религии и учения Востока
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.