телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАВсё для хобби -30% Товары для животных -30% Разное -30%

Новейший философский словарь

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Философия русского космизма

Что же в действительности происходит в "области планеты, охваченной разумной человеческой деятельностью" (как определяет ноосферу "Философский словарь"). Можно обнаружить, что становление ноосферы и возникновение глобальных проблем человечества - один и тот же процесс. Ноосфера как реальность - это искусственная среда, которая подавляет окружающую природу. Формирование искусственной среды дало человечеству практически неограниченные возможности для роста комфорта и безопасности, но привело к зягрязнению воздуха и воды, к общей деградации окружающей среды. Русский космизм и современные представления о ноосфере имеют, в сущности, общие цели, которые подчинены переключению нашего внимания и деятельности с природы на технику, с земли на космос. Природа в качестве биосферы нужна технологии только на начальном этапе. Техника может работать и на безжизненных планетах, что открывает возможность безграничной космической экспансии ноотехносферы. Единственная проблема - человек, которому нужны определённые условия для жизни. Из-за этого все космисты приходят к идее "нового человека", сверхчеловека не способного помешать дальнейшему прогрессу познания и техники.

Проблема бытия в философии

В частности, человеческое бытие-в-мире обладает самостоятельными объективными структурами, независимыми от индивидов и, по крайней мере, отчасти, постепенно улавливаемыми человеком и человечеством. Философы XX века (вслед за Кантом) справедливо подчеркивали опасность отождествления человеческих представлений о реальности с самим миром - опасность непосредственной "онтологизации" человеческих состояний и знаний. Особенно важной была борьба феноменологов и экзистенциалистов против такой "натурализации", биологизации человека, когда его изучение естественными науками, сколь бы ни было оно ценным, выдавалось за "последнее слово" изучения человеческая сущности, тем более за сущность человека как таковую. Философы XX века - особенно Э. Гуссерль (1859-1938) в работе "Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология" справедливо увязывали тенденцию "натурализации" человека в науках, в философии с социально опасными манипуляторскими попытками обращаться с людьми примерно так же, как обращаются с вещами. Один из важнейших акцентов такой "новой онтологии", как, впрочем, и других гуманистически ориентированных философских течений XX века, - идея об уникальности, неповторимости человека.Литература1. История философии в кратком изложении. – М.: Мысль, 1994;2. Философский словарь. - М.: Политиздат, 1987;3. Хайдеггер М. Время и бытие. – М., 1993.

Самоубийство, как девиантное поведение

Исследовались причины самоубийств, их статистика, влияние самых различных социальных, демографических, экономических, политических и других факторов. Имеются даже отдельные исследования, посвященные письмам самоубийц. Многие современные авторы подчеркивают, что суицидология - наука молодая, развивающаяся. Во всем мире интерес к этой проблеме не угасает. Ежегодно выпускаются специальные суицидологические журналы, проходят международные симпозиумы, создана международная ассоциация по предупреждению самоубийств. Сегодня очевидно, что самоубийство - проблема междисциплинарная и должна изучаться специалистами самого различного профиля. Врачи, философы, юристы, социологи, психологи, педагоги изучают эту проблему специфическими методами своих наук, расширяя наши знания по отдельным ее аспектам. Несомненно, что синтез научных результатов, их комплексное осмысление позволит со временем выйти каждой из наук на новый виток своего развития, а всем вместе продвинуться вперед в изучении человека. 5. ЛИТЕРАТУРА1. Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд, М., 1994 2. Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Бунтующий человек, М., 1990 3. Лаврин А. Хроники Харона: энциклопедия смерти, М., 1993 4. Рязанцев С. Танатология (учение о смерти), С-Пб., 1994 5. Трегубов Л., Вагин Ю. Эстетика самоубийства, Пермь, 1993 6. Шопенгауэр А. Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа // Избранные произведения, М., 1992 7. Философский словарь, под. ред. И. Т. Фролова, М., 1986

Философия техники

Поэтому его позиция в отношении техники формулируется следующим образом: "Между чудовищно возросшим техническим могуществом и ставшим вновь актуальным осознанием его бессмысленности и иррациональности, между усовершенствованным системным контролем и изначальным страхом, между технической сверхпотенциальностью и зависимостью от природы, между квазимистическим техницистским самообожествлением и системно необходимым вынужденным самоограничением человек обречен искать свой разумный, взвешенный ответственностью средний путь" . Список литературы Ясперс К. Современная техника // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. С. 120. Философский словарь. М., 2001. Философские проблемы развития технических наук. Саратов, 1983. С. 65-66. Бердяев Н. А. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 2. С. 156. Эллюль Ж. Технологический блеф // Это человек: Антология. М., 1995. С. 268. Эмюлъ Ж. Технологический блеф // Это человек: Антология. М., 1995. С. 282. Ленк Х. Размышления о современной технике. М., 1996. С. 38-39.

Башкирская ветвь российского древа философов

Башкирская ветвь российского древа философов Абдуллин А.Р. Нужно писать не словарь философский, а словарь «философов», потому что именно в философии, как и в поэзии или беллетристике, мастер выше мастерства - мастер кует статую, и самая техника статуи гораздо меньше стоит, чем душа творца. Н.Н.Русов, ж-л «Новая русская книга», 1922 Нужен ли «словарь философов»? Да, нужен. Но почему? Разве недостаточно существующих «философских словарей»? Недостаточно, ибо философия занимает особое положение  среди прочих наук. Вдумайтесь: химик «химичит», философ «философствует». Какая между ними принципиальная разница? В любом химическом процессе претерпевает изменение вещество, в процессе же философствования – дух человека, т.е. философа. Химическая реакция может носить имя ее первооткрывателя, но связь эта условна. В том-то и состоит ценность науки, что ее результаты не зависят от личности их создателя (субъекта). Поэтому «бесчеловечность» есть критерий объективности научных результатов, и, следовательно, «бесчеловечная» наука не нуждается в словарях своих ученых.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Краткий религиозно-философский словарь. Василенко Л.
Первая попытка издания такого рода, предпринятая с позиций христианства в постсоветской России. Словарь содержит более 550 статей, в
379 руб
Раздел: Словари, разговорники
Системная педагогика. Опыт, размышления, проекты. Городинский А.
Когда заканчиваются революции и другие социальные преобразования, люди вспоминают о своих детях и об их развитии, воспитании и обучении.
445 руб
Раздел: Общая педагогика
Военная политика и стратегия США в геополитической динамике XXI века. Карякин В.
Монография посвящена подробному анализу военной стратегии и оборонной политики Соединенных Штатов в текущем столетии, которые являются
606 руб
Раздел: Военные науки
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.