телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАТовары для спорта, туризма и активного отдыха -30% Электроника, оргтехника -30% Все для ремонта, строительства. Инструменты -30%

Ночные ведьмы

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Религия славян

Там стоял теперь такой лютый мороз, что случайно влетевшие облака тотчас опадали наземь белыми хлопьями, и даже Океан-море покрылся вдоль берега льдом. Однажды Перун отправился с братом — взглянуть, правду ли говорит. И оказалось, что правду: пришлось Богу Грозы сверху лёгкой белой рубахи вздевать мохнатую серую безрукавку. Здесь не к месту был его гром: безмолвная, мёртвая, белая гладь расстилалась внизу. Даждьбогу тоже всякий раз делалось не по себе, хоть с недавних пор и завёл он обычай заглядывать сюда каждые сутки ради присмотра. Он старался скорей миновать неприютное небо, не выезжал высоко. — Никогда мне здесь не нравилось, а теперь и подавно, — молвил он брату. — Всё кажется—не к добру! Но тому легла на ладонь игольчатая снежинка, тоненькое колесико о шести тающих спицах: — Смотри! Она похожа на знак, которым призывают меня Люди, — знак Неба и Белого Света, громовое колесо? И не видели братья пристальных глаз, устремленных, как копья, им в спину из глубокой пещеры в Железных Горах, не слышали шёпота Чернобога, шёпота ночной ведьмы Мораны: — Век не видеть бы вашего Белого Света, не слышать вашего смеха! Вот ужо вам, удальцы?.

Феноменология духа в сказках в свете аналитической психологии Юнга

С одной стороны, это может быть только оборотом речи, но, с другой стороны, «сестричка» всё же означает сестру, настоящую или ненастоящую. Во всяком случае, инцест играет значительную роль, как в мифологии, так и в алхимии. порождением. Охотник и ведьма составляют пару, которая есть отблеск божественной родительской пары в хтонически ночной части магического мира. Божественную пару нетрудно узнать в центральном представлении христианства о spo sus e spo sa Христе и невесте-Церкви. Пожелай кто-нибудь объяснить сказку персоналистически, то эта попытка потерпела бы неудачу, потому что архетипы — не произвольные выдумки, но автономные элементы бессознательной психики, и они находятся там прежде всякой выдумки. Они представляют собой неизменную структуру психического мира, который своими детерминирующими воздействиями на сознание показывает, что он — «настоящий». Итак, этот мир — важная психическая реальность, где человеческой паре1 соответствует другая пара в бессознательном, причём последняя является только по видимости отражением первой.

Сочинения по произведениям русских классиков

К нему-то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни.”. В творчестве Блока постепенно проявляется образ родины и России, но чувство безоглядной любви к родине, как и у Лермонтова, пронизывает все его произведения. Так, в конце стихотворения “Осенняя воля” Блок восклицает о родине: “Как и жить и плакать без тебя!”. В ранних стихотворениях Блока много неясного в его отношении к России и народу, в его произведениях, как и у Лермонтова, прослеживаются романтические мотивы. Так, в стихотворении “Русь” Россия Блока колдовская, таинственная. Она “и во сне необычайна”, “дебрями окружена”, в ней “народы” “ведут ночные хороводы”, “ведуны с ворожеями чаруют злаки на полях”. Но за этим сказочным романтическим обликом скрываются и печальные картины. В тексте стихотворения встречаются такие сочетания: “зарево горящих сел”, “ведьмы тешатся с чертями”, “девушка на злого друга точит лезвиё”, “нищета страны родимой” и т. д. Несмотря на это. Блок чувствует кровное родство со всем русским. “В лоскутах ее (Руси) дохмотий души скрываю наготу”, -говорит герой поэта.

Ирония стиля: демоническое в образе России у Гоголя

Действительно, наpяду с сатиpическим изобpажением женщин и бpака в “Меpтвых душах” (Коpобочка, чета Маниловых, “пpиятные” светские дамы), в лиpических отступлениях последней главы пpеподносится эpотический обpаз пpостpанства как откpытого лона, в котоpое устpемляется бpичка Чичикова. Раньше этот эpотический обpаз пpостpанства был яpче всего обpисован у Гоголя в “Вии”. Симон Каpлинский, обpащаясь к сцене ночной скачки Хомы с панночкой, находит метафоpическое описание оpгазма в словах: “Но там что? Ветеp или музыка: звенит, звенит, и вьется, и подступает, и вонзается в душу какою-то нестеpпимою тpелью. .Он чувствовал бесовски сладкое чувство, он чувствовал какое-то пpонзающее, какое-то томительно-стpашное наслаждение” (2, 147—148)13. Если считать это изобpажением оpгазма, то здесь он уже дан в пpоцессе pаспpедмечивания, пеpехода из телесного в ландшафтное измеpение. Вожделение, вызванное полетом на ведьме, пеpеносится на соблазнительную pусалку, мелькающую где-то внизу, и дальше pаствоpяется в окpужающем пpостpанстве, в вихpе полета, в музыке ветpа.

Христианские праздники в Москве

Среди игр любимой были прыжки через костер. Парни и девушки, взявшись за руки, бперепрыгивали через огонь. Считалось, что если они не разомкнут рук, то вскоре поженятся. Верили и вдругую примету: чем выше прыгнешь, тем лучше уродиться хлеб. Заканчивался праздник ночным купанием молодежи. По народным поверьям, купальная ночь - таинственное время: деревья переходят с места на место и разговаривают между собой шелестом листьев, река покрывается загадочным серебристым блеском, а ведьмы слетаются на Лысую гору и устраивают ежегодный шабаш. Считалось, что на Ивана Купалу травы набирают чудодейственную природную силу. До утра знахари и колдуны бродили по лесу в поисках целебных растений. Православная церковь не признавала этот праздник, находя в нем много языческого и непристойного. На стоглавом соборе в 1551 г. говорилось: “.Против праздника Иоанна Предтечи и ночью и весь день мужи, жены и дети по улицам и водам глумы творят всяческими играми и песнями сатанинскими.”. Преследования властей привели к тому, что в XIX в. праздник Ивана Купалы почти исчез на Руси.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Ночные сестры: Женщин обижать не рекомендуется. Черных Валентин
В новую книгу известного кинодраматурга и сценариста Валентина Черных вошла повесть "Ночные сестры", легшая в основу сценария
109 руб
Раздел: Кинороманы
Кто в море живет.
Книжка раскладушка-вырубка с детским стихотворением. Для чтения взрослыми детям. Художник-иллюстратор: Князева Н.
24 руб
Раздел: Стихи для самых маленьких
Считалка про зверей. Мигунова Наталья
Книжка раскладушка-вырубка с детским стихотворением. Для чтения взрослыми детям. Художник-иллюстратор: Поркшеева М.
25 руб
Раздел: Книжки-панорамки. Книжки-раскладушки
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.