телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАОдежда и обувь -30% Видео, аудио и программное обеспечение -30% Товары для спорта, туризма и активного отдыха -30%

Оккультный мессия и его Рейх

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Конфуцианство в Китае

Скорее всего во времена Конфуция её истинного, изначального смысла уже никто не понимал. Мистическое свелось на уровень оккультного - магических приемов, обрядов взывания и изгнания духов. Возникала явственная необходимость по-иному оценить место человека в этом мире, как бы заново осмыслить себя в пространстве уже иной духовной реальности. Глава II. «Культы конфуцианства». «Культ предков и нормы «сяо». Речь идет о культе предков - как живых так и мертвых. Значительно изменив содержание и формы этого культа, известного в своих основных чертах едва ли не всем народам («Чти отца и матерь свою», - сказано в Библии), конфуцианство придало ему глубокий смысл символа социального порядка и превратило его в первейшую обязанность каждого китайца, универсальную и всеобщую норму поведения. Именно с этой целью Конфуций разработал учение о сяо, сыновней почтительности. Сяо, как считал Конфуций, - это основа гуманности. Быть почтительным сыном обязан каждый, а особенно - человек грамотный, образованный, гуманный, стремящийся к идеалу цзюнь-цзы.

Зороастризм

В зороастризме разработано не только учение о конце света, но и о потустороннем мире, о рае и аде. Смерть не представлялась древним персам как уничтожение. Скорее она была испытанием, важнейшим событием для человека. Персы больше боялись зла, чем смерти, а потому момент смерти считался очень опасным с точки зрения возможности попасть в руки дьяволов. Персы верили, что душа умершего отделяется от тела и улетает в легкий воздушный эфир, где возвышается сияющий "мост ветров". Затем на вершине высокой горы бог Митра с другими богами судит новопришедшего. На весах точнейшим образом взвешиваются его добрые и злые дела. В этот момент умершему могут помочь родные и друзья, присоединяя вес своих добрых дел к той чаше весов, на которой находятся добрые дела умершего. Затем душа будет переходить через узкий мост, и если человек не заслужил рая, она упадет в пропасть ада, а если заслужил, то вскоре окажется в благоуханном краю. Прекрасная девушка введет душу в рай, и душа останется здесь, но еще не окончательно! Впереди всем умершим предстоит Страшный суд и Воскресение из мертвых (после прихода Мессии-Спасителя).

География ислама в современном мире

Примерно в то же время, на рубеже Х1Х-ХХ вв., аналогичное движение появилось в исламских кругах Индии. Глава одной из сект, Ахмад, испытавший влияние ряда религиозных течений, объявил своим сторонникам, что Иисус, воскреснув, отправился проповедовать слово божие в Индию и что христианский мессия и ожидаемый мусульманами Махди - это одно и то же лицо, а воплощением этого лица в его очередном перерождении является именно он, Ахмад. Движение ахмадийцев (ахмади, ахмадие, ахмадия) вскоре приобрело немалое влияние среди мусульман Индии, причем это свое влияние секта сохраняет в Пакистане и в наши дни. Начатые под знаменем махдизма движения за реформы стали все заметнее приобретать новую окраску во второй половине XIX в. Верхи образованных мусульман в сравнительно развитых исламских странах постепенно перенимали распространившиеся к тому времени в Европе различного рода идеи, теории, концепции - от умеренно либеральных до революционных, включая социализм различного толка. Не сразу и не везде эти идеи получали распространение, но их влияние в целом становилось все более ощутимым; они явно подстегивали процесс реформации ислама, который давно уже был вызван к жизни потребностями эпохи.

РАЗГАДКА ВИФЛЕЕМСКОЙ ЗВЕЗДЫ

Самый яркий пример этого - "библейский" характер названий многих зодиакальных созвездий: Овен, Лев, Дева, Водолей. Овен как бы говорит нам о Христе - Агнце, отдавшим Свою жизнь во искупление грехов человечества, Лев - о Мессии, будущем Царе нашей Земли, Дева - о том, что будущий Царь, Христос зачат Святым Духом в чреве Девы, Водолей - напоминает о Великом Потопе, уничтожившим когда-то почти все человечество за его грехи. Остальные зодиакальные созвездия, скорее всего, тоже имеют библейский смысл (например, Скорпион ассоциируется с дьяволом, Весы как бы спрашивают, какими заслугами человек может уравновесить свои грехи перед Богом), просто теология этим вопросам не уделяла должного внимания, поэтому пока здесь, конечно, далеко не все ясно. Эти "библейские" названия некоторых зодиакальных созвездий дошли до нас из глубокой древности, они появились, насколько известно, задолго до евангельских времен. И, очевидно, упоминаемые в Евангелии восточные мудрецы и относились к тому небольшому кругу ученых, в котором к тому времени еще сохранились те древние знания о "знамениях", которые и позволили этим мудрецам безошибочно определить взаимосвязь между появлением на одном участке неба некой "звезды" и рождением Иисуса Христа.

Антропософия Штейнера и христианство

Начертание христианского нравоучения. М., 1997 г. - с.472). “И самим созидаться в храме духовном, святительство свято, приносити жертвы благоприятны Богу Иисусу Христу”.  (1-е Петр. 2:5).  Вступление в новые плоскости мира, конечно, разбивает прежнюю ограниченность, но теософский оккультизм остается атеистичен, так как расширяя мир, он еще более замыкает его в себе. Вообще, путь оккультного или даже мистического постижения мира -  необязательно путь религиозный, хотя может соединяться с ним. Ведь “религия  -  это восстановление связи между человеком и Богом и начинается в истории человечества после Грехопадения” (Радугин А.А. Введение в религиоведение. М., 1996 г. с.14). Следовательно, теософия не может быть какой-то религией, причем тотальной. Она притязает быть заменой религии, гностическим суррогатом. Теософия пользуется стремлением человека к мистике. “Общение с существами иных миров, если оно действительно возможно и совершается, само по себе может не только не приближать к Богу, но напротив, даже угашать в душе религиозную веру” (Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории. М., 1997 - с.48). Бог не может быть вершиной какой-либо иерархии.

страницы 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Пророчества Исайи о Мессии и его царстве. И.Ф. Григорьев
Библейско-экзегетическое исследование И. Григорьева Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1901 года (издательство
660 руб
Раздел: Гуманитарные науки
Стекло для лабораторных изделий и химической аппаратуры. С.К. Дуброво
В настоящей книге описаны составы и свойства химико-лабораторных стекол, выпускаемых в Советском Союзе и за рубежом, охарактеризованы
490 руб
Раздел: Технологии, инженерия, сельское хозяйство
Резание металлов и инструмент. А.М. Даниелян
В книге изложены основные сведения о резании металлов и о металлорежущих инструментах; дан анализ процесса резания и образования стружки,
950 руб
Раздел: Технологии, инженерия, сельское хозяйство
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.