телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАВсе для ремонта, строительства. Инструменты -30% Товары для спорта, туризма и активного отдыха -30% Рыбалка -30%

По следам древних культур

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Городская культура европейского средневековья

Городская культура европейского средневековья. Реферат Выполнил: Локтионов А.В. Министерство образования Российской Федерации САМАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра культурологии Самара 2000 Введение История западноевропейской культуры уходит своими корнями в глубокую древность. Именно на территории Европы обнаруженны наиболее ранние следы Homo Sapie s в пещере Кро – Маньон. Памятники первобытной культуры каменного и бронзового веков обнаружены на всей Европе. Но отсюда не следует, что современная европейская цивилизация является прямой наследницей древней цивилизации. Ее генезис и развитие вполне самостоятельны, богаты и интересны, а ее история указывает не только на влияние, испытываемое со стороны древних культур, но и сильное воздействие на культуры древней цивилизации. Европейская цивилизация базируется на культурах народов, населяющих Европу, которых античные авторы называют “варварскими”. История этих народов была подчас столь же древней, как и история древних римлян, а их самобытная культура находилась уже на достаточно высоком уровне развития к тому моменту, когда произошло соприкосновение с античной цивилизацией.  Откуда же тогда взялся миф о одиноких племенах, разрушивших великую цивилизацию, но переродившихся под ее благотворном воздействии.

Искусство Закавказья

Искусство Закавказья В.Шлеев Сложение культуры племен и пародов Закавказья, живших в горных районах и долинах рек Риона, Куры и Аракса к югу от Большого Кавказского хребта, относится к древнейшим временам 3 тысячелетия до н.э. Археологические исследования, особенно широко развернувшиеся в советские годы, показали, что первые следы человеческой культуры на территории Закавказья относятся к эпохе нижнего палеолита. Памятники последующего времени дают возможность выяснить глубокие местные корни искусства каждого из народов Закавказья и установить наличие тесных взаимосвязей в культуре и искусстве этих племен и пародов. Важное значение для понимания развития искусства народов Закавказья имеют также его связи с передовыми культурами Передней Азии и Средиземноморья. Первые известные нам памятники изобразительных искусств и архитектуры в Закавказье относятся к тому времени, когда человеческое общество от собирательства и охоты перешло к земледелию и скотоводству, когда появились орудии из меди и бронзы (3 - 2 тысячелетия до н.э.). Примером самых ранних архитектурных сооружений являются жилища древнего Шенгавитского поселения близ Еревана, датируемые серединой 3 тысячелетия до н.э. Круглые в плане постройки диаметром 0 - 7 м сооружались из кирпича -сырца на каменном основании, пол был вымощен галькой, уложенной концентрическими кругами, и сверху промазан глиной.

Танцевально-двигательная терапия

Традиционно считается, что душевная жизнь человека самым непосредственным образом связана с телом, с движениями. Терапией, которая объединяет в себе работу с телом, движениями и эмоциями, является танцевально-двигательная терапия. На ее развитие оказали влияние психоаналитическая теория (В. Райх, 1942; Г. Салливан, 1953), аналитическая психология К. Юнга (1961). Одним из главных достоинств танцевально-двигательной терапии является ее преемственность традициям древнейших культур, с точки зрения понимания строения и роли движения в жизни человека и целостного подхода к телесному и психическому здоровью. К.Юнг считал, что взаимное проникновение телесных и душевных признаков столь глубоко, что по свойствам тела мы не только можем сделать далеко идущие выводы о качествах души, но и по душевным особенностям мы можем судить о соответствующих телесных формах. В литературе выделяются следующие факторы, способствовавшиеся развитию танцевально-двигательной терапии: ( После II Мировой войны многим людям требовалась реабилитация: физическая и духовная.

Ислам

Специфика эта настолько велика и ощутима, что специалистыдалеко не случайно говорят о , об исламской (арабо-исламской)цивилизации.Ислам сыграл огромную роль в истории и культуре не только арабов, егопервых и основных адептов, но и всех народов Ближневосточного региона, атакже иранцев, тюрков, индийцев, индонезийцев, многих народов СреднейАзии, Кавказа, Поволжья, Балкан, значительной части населения Африки. Врезультате арабского завоевания и под прямым воздействием исламаскладывались не только судьбы народов , но и их культурныетрадиции, идейный багаж, нормы быта и морали, эпические образы ипредания, которые и сегодня определяют их жизнь.Ислам возник в среде арабов, коренных жителей Аравии. Большинствоарабов, особенно кочевники, были язычниками. Следуя древним семитскимтрадициям, восходящим к вавилонским или даже довавилонской Месопотамии,они поклонялись солнцу и луне, различным божествам и духам, силамприроды, мёртвым предкам. На юге Аравии процветал фетишизм, нашедшийсвоё отражение в культе больших поставленных на ребро камней. Крупнейшимиз них был знаменитый чёрный камень в святилище Кааба в Мекке.Окружённый многими меньшими каменными фетишами, символизировавшимидругих племенных божеств и духов, этот чёрный камень кубической формывоспринимался всеми арабами как высший божественный символ.Такого рода представления в Аравии были распространены довольно давно.С ними были знакомы арабы и в Мекке, и в городах Йемена.

Гуманисты. — Валла и Помпонаций

Гуманисты. — Валла и Помпонаций. И.Вороницын Гуманизм зарождается на итальянской почве. Причину этому следует видеть, главным образом, в том, что в Италии раньше всего развилось денежное хозяйство, производство товаров для рынка быстро вытеснило натуральное хозяйство феодального периода, а приморское положение Италии придало ее мелким республикам характер государств торговых. Потребность в освобождении от духовного рабства средневековому католицизму заставила обратиться к той древней культуре, следов которой в Италии оставалось еще так много, а развитие торговых сношений с Грецией позволило еще более обогатить это наследие античного мира эллинской мудростью, образцам которой еще долго суждено было оставаться непревзойденными. Античное общество остановилось в общих чертах на той ступени развития, с которой новому обществу, освобождающемуся из пеленок средневековья, приходилось начинать. Этим и объясняется то, что старое мировоззрение, выкопанное из-под мусора протекших веков, оказалось для людей XIV века совсем новым. Та сторона истории общественной мысли, которая нас занимает, именно сторона религиозная, испытала настолько резкий толчок в своем развитии, что переход от слепой веры католицизма к полному неверию как бы перегоняет действительную социальную потребность и вскоре сменяется возвратом к фанатическому католицизму.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

История хореографии всех веков и народов. Хореография древнейших культур. Античная хореография. Айседора Дункан и античные. Вашкевич Н.Н.
Книга рекомендуется хореографам, театроведам и историкам театра, искусствоведам, культурологам, студентам театральных вузов, а также
274 руб -16% 230 руб
Раздел: История танца
Крючок с системой крепления "Command", легкоудаляемый, малый.
Благодаря уникальной адгезивной технологии, крючки, полоски, застежки и держатели легко, быстро и надежно прикрепляются к любой твердой
75 руб
Раздел: Крючки, держатели для полотенец, доски для записок
Рамка премиум для студийных и оформительских работ "Diana", 50x70 см, дерево.
Размер изображения: 50х70 см. Материал рамки: дерево. Ширина багета: 38 мм. Материал вставки: пластиковое стекло (полистирол). Цвет:
798 руб
Раздел: Размер 50x60 и более
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.