телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАВсе для ремонта, строительства. Инструменты -30% Красота и здоровье -30% Всё для хобби -30%

Политэкономия индустриализма - связь экономической модели и научной картины мира

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Диалектика

По мнению основоположников диалектического материализма философия не должна быть связана ни с какими конкретными естественно-научными представлениями о материи. Эти представления, как и вся естественно-научная картина мира, могут постоянно меняться в связи с развитием научного познания. Для философии же важно выработать такое понимание материи, которое характеризовало бы ее любые формы, независимо от того, познаны они сейчас или будут познаны в будущем. Ф. Энгельс в работе «Диалектика природы» подчеркивал, что материя – это философская абстракция, понятие, посредством которого обозначается многообразие природных явления и процессов. Недостаток второго подхода состоит в возможности оторвать материю от ее конкретных форм выражения. Критикуя эти представления, Ф. Энгельс указал, что философы и естествоиспытатели, ставя перед собой цель отыскать материю как таковую, поступали точно таким же образом, как если бы они вместо груш, вишен, яблок желали видеть плод как таковой. Материя как таковая не существует. Она существует в конкретных бесконечно многообразных видах и формах вещей, процессов, явлений, состояний и т.д. Ни один из этих многообразных видов, форм, процессов, явлений, состояний не может быть отождествлен с материей, но все их многообразие, включая из связи и взаимодействия, составляют материальную действительность.

Общие положения теории относительности

Только такой смысл имеет равномерное и прямолинейное движение. Оно отнесено к конкретным телам; мы можем отнести движение тела А к различным телам отсчета, получить различные значения его скорости, и никакое абсолютное тело отсчета типа эфира не должно фигурировать в научной картине мира. Движение тел относительно эфира и, следовательно, движение эфира относительно тел не имеют физического смысла. Тем самым из физической картины мира устраняется понятие единого времени, охватывающего всю Вселенную. Здесь Эйнштейн подошел к самым коренным проблемам науки - к проблемам пространства, времени и их связи друг с другом. Если нет мирового эфира, то нельзя приписать некоторому телу неподвижность и на этом основании считать его началом неподвижной, в абсолютном смысле, привилегированной системы координат. Тогда нельзя говорить и об абсолютной одновременности событий, нельзя утверждать, что два события, одновременные в одной системе координат, будут одновременными и во всякой другой системе координат. Вернемся к кораблю с экранами на корме и на носу и к набережной, на которой также установлены экраны. Когда вспышка фонаря одновременно осветила экраны, мы можем говорить, что освещение экрана на корме и на носу - одновременные события.

Экология, развитие человеческого общества, образование

Совершить такую трансформацию достаточно быстро невозможно, так как изменению подлежат основы миропонимания. Тридцать лет, прошедших после Стокгольмской конференции, - это только период осознания необходимости такого процесса. Сколько же времени потребуется для самого перехода? Представить все последствия введения живого в научную картину мира, как обязательного компонента мироздания, просто невозможно, однако от безнравственности науки и рыночной экономики придется отказаться, так как не следует забывать, что вместе со всем живым в структуре мироздания появляется Человек, а с ним и Разум. Список литературы 1 Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М., 1965. 2 Винер Н. Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине. 2-е изд. М., 1968. 3 Коптюг В. А. Конференция ООН по окружающей среде и развитию Рио-де-Жанейро, июнь 1992 г.: Информ. обзор. Новосибирск, 1992. 4 Медоуз Д. Х., Медоуз Д. Л., Рендерс Й., Беренс Ш. Пределы роста: Докл. по проекту Римского клуба "Сложное положение человечества". 2-е изд. М., 1991. 5 Наше общее будущее: Докл. МКОСР. М., 1989. 6 Проблемы образования в области окружающей среды: Материалы Межправит. конф. по образованию в обл. окружающей среды, 14-16 окт. 1977 г. Тбилиси, 1977.

Информация: понятия, виды, получение, измерение и проблема обучения

В соответствии с парадигмой фундаментальности информатики как образовательной и научной дисциплины, её исключительной роли в усилении междисциплинарных связей, познании системно-информационной картины мира, необходимо введение в это фундаментальное, первичное понятие информатики на достаточно научном, строго-понятийном и в то же время доступном, содержательном уровне, например, с помощью содержательных примеров и задач. Эта проблема связана с трудностями методологического и методического плана. Данная статья (адаптированные к школе выдержки из рукописи авторского учебника “Информатика” для студентов, второе переработанное и дополненное издание ) ставит своей целью облегчение этой трудной, но обязательно нуждающейся в рассмотрении задачи. 1. Понятие информации, виды информации Информация - это некоторая последовательность (налицо упорядоченность) сведений, знаний, которые актуализируемы (получаемы, передаваемы, преобразуемы, сжимаемы или регистрируемы) с помощью некоторых знаков (символьного, образного, жестового, звукового, сенсомоторного типа).

Шпаргалка по философии

Главной проблемой выступает ч-к, но основной вопрос несколько иного рода. Это вопрос мировоззренческой ориентации ч-ка. В зависимости от решения второй стороны вопроса философия разделяется на гносеологический анализ и агностицизм. гносеологический анализ - признание познаваемости мира агностицизм - отрицание познаваемости мира. 6. Фил. в сис-ме к-ры.Предметом мировоззренческого осмысления фил. Является культура в целом и отдельные ее сферы. Категории философии: наука, религия, искусство, техника, мораль, природа, история, политики, и др. Фил не является первичной простейшей формой сознания. Это вторичная форма познания, которая направлена на осмысление уже достигнутого. Функции : 1) Мировоззренческая. Фил образует основу научной картины мира, выступает теоретическим ядром мировоззрения, способствует формированию целостных ориентаций. 2) Методологическая ф. Выступает методологией всех наук. Фил - единство метода и теории - сис-ма основных принципов, законов и категорий.Категория - отражение наиболее общих связей вещей, основа всякой человеческой разумности. (пример: причины и следствия, случайности и необходимости). 3) Теоретико-познавательная ф-я.

страницы 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

Константы и переменные русской языковой картины мира. Зализняк Анна А.
Совокупность представлений о мире, заключенных в значении слов и выражений того или иного языка, складывается в единую систему взглядов,
565 руб
Раздел: Языкознание
Акты новгородского Вяжицкого монастыря конца XV - начала XVII в.. Анкудинов И.Ю.
В сборнике документов публикуются все известные на сегодняшний день акты новгородского Вяжищского монастыря конца XV - начала XVII в. (как
428 руб
Раздел: Гуманитарные науки
К 150-летию основания Московского отделения Русского музыкального общества.
525 руб
Раздел: Искусство
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.