телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАОбразование, учебная литература -30% Электроника, оргтехника -30% Всё для хобби -30%

Проблемы комизма и смеха

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса

Смех оценивается раблезистами школы А.Лефрана как явление второстепенное, не задевающее серьезной проблематики романа Рабле: это либо средство завоевать популярность у широких масс, либо просто защитная маскировка. Ключевая проблема народной смеховой культуры и на почве раблезистики остается не поставленной. XVI веке. Религия Рабле». Книга эта в основном была направлена против Абеля Лефрана и его школы. Февр не касается художественной стороны романа Рабле, не касается он и области автобиографических источников Рабле, в которой работа школы Лефрана была особенно продуктивной, – его интересует только мировоззрение Рабле, главным образом его отношение к религии и католицизму. Основная задача Февра – понять Рабле в условиях его культурной и интеллектуальной среды, в границах возможностей, доступных его эпохе. Нельзя понять XVI век, говорит Февр, изолируя индивида от «морального климата» и «интеллектуальной атмосферы» эпохи. Главная задача историка заключается в том, чтобы установить, как люди 1532 года (год выхода в свет первой книги – «Пантагрюэля» – Рабле) могли слышать и понимать «Пантагрюэля» и как они – они, а не мы – не могли его понимать.

Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса

Совершенно последовательно Л.Е.Пинский отрицает и сатирический характер раблезианского смеха. Рабле не сатирик в обычном смысле слова. Его смех вовсе не направлен на отдельные чисто отрицательные явления действительности. Только некоторые второстепенные персонажи и эпизоды в последних книгах романа носят сатирический характер. По отношению же к ведущим образам романа смех Рабле глубоко положителен. Вот формулировка Л.Е.Пинского: «Это в целом не сатира в точном смысле слова, не возмущение против порока или негодование против зла в социальной и культурной жизни. Пантагрюэльская компания, прежде всего брат Жан или Панург, никак не сатиричны, а они – основные носители комического. Комизм непринужденных проявлений чувственной природы – чревоугодие брата Жана, похотливость Панурга, непристойность юного Гаргантюа – не призван вызывать негодование читателя. Язык и весь облик самого рассказчика Алькофрибаса Назье, одного из членов кружка пантагрюэльцев, явно исключают какой бы то ни было сатирический тон по отношению к Панургу.

Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса

Смеховое слово организуется у Гоголя так, что целью его выступает не простое указание на отдельные отрицательные явления, а вскрытие особого аспекта мира как целого. В этом смысле зона смеха у Гоголя становится зоной контакта. Тут объединяется противоречащее и несовместимое, оживает как связь. Слова влекут за собой тотальные импрессии контактов – речевых жанров, почти всегда очень далеких от литературы. Простая болтовня (дамы) звучит в этом контексте как речевая проблема, как значительность, проступающая сквозь не имеющий, казалось бы, значения речевой сор. В этом языке совершается непрерывное выпадение из литературных норм эпохи, соотнесение с иными реальностями, взрывающими официальную, прямую, «приличную» поверхность слова. Процесс еды, вообще разные проявления материально-телесной жизни, какой-нибудь диковинной формы нос, шишка и т.п. требуют языка для своего обозначения, каких-то новых изворотов, согласований, борьбы с необходимостью выразиться аккуратно и не задевая канон; в то же время ясно, что не задеть его не могут.

Языковые средства создания комического в речи рассказчика-героя Зощенко

Смех Зощенко не смех ради смеха, а смех ради нравственного очищения. Именно этим привлекает нас творчество М.М. Зощенко. Какую же роль играют языковые средства в создании комического в произведениях М.М. Зощенко? Данная работа – попытка ответить на этот вопрос, представляет собой анализ языковых средств комизма, их роли в произведениях первого этапа литературной деятельности Зощенко, когда автор находился в зените своей славы, т. к. произведения последующих этапов принимают более литературно-традиционный характер. Таким образом, целью моей работы стало: выявление роли языковых средств создания комического в речи рассказчика-героя М.М. Зощенко. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: Изучить языковые средства комического. Изучить особенности речи рассказчика-героя у Зощенко. Выяснить, какую роль играют средства комического в речи рассказчика-героя Зощенко. Глава I. Зощенко и его герой 1.1. Зощенко – мастер комическогоМихаил Зощенко довел до совершенства манеру комического сказа, имевшего богатые традиции в русской литературе.

Совершенствование системы отбора персонала

Вы любите перестановки мебели в квартире? Вы считаете себя любознательным человеком? ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ Вам приходилось перед собой ставить высокие цели в жизни? Приведите примеры? Что вы обычно делаете, когда сталкиваетесь с проблемой, которую трудно решить? Вы сильно переживаете, если дела идут не так, как вы задумали? Вам нравятся люди, которые не меняют своего мнения? Вы согласны с тем, что чем больше увлечений у человека, тем лучше? Вы часто ставите трудно достижимые цели? Приведите пример, когда вам удавалось достичь их? Вы согласны с мнением, что люди, желающие жить спокойно, не должны выделяться? Можно ли отнести вас к типу людей, которые не раз меняли свои увлечения? Вы занимались спортом? Какое ваше самое большое достижение? Вы часто меняли работу, пытаясь найти себя? МОРАЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА Вы способны совершить поступок, который другие могут осудить? Как вообще вы реагируете на замечания по поводу вашего поведения (например, из-за громкого смеха в общественных местах и т.п.)? Будете считаться с мнением тех, кто его делает? Другие люди обращались к вам с просьбой рассудить их, быть арбитром в их споре? Вам это удавалось? Можно ли, на ваш взгляд, нормально устроиться в жизни, не обходя установленных правил или законов? Вас часто подводили те, кому вы доверялись? А вы? Случалось ли вам подводить тех, кто доверился вам? Есть мнение, что каждый думает лишь о том.

страницы 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Проблемы литературной формы. Вальцель О.
Предлагаемая читателю книга содержит статьи виднейших представителей немецкой филологической науки начала XX века: О. Вальцеля
378 руб
Раздел: Общие вопросы. Теория литературы
Неравенства. Беккенбах Э.
Предлагаемая читателю книга написана известными американскими математиками Э. Беккенбахом (1906-1982) и Р. Беллманом (1920-1984). Основное
473 руб
Раздел: Научная, учебная литература для специалистов
Этикет русского письма. Акишина А.А.
В пособии рассматриваются этикетные речевые формулы в зависимости от стиля письма, последовательность его тематических частей, оформление
224 руб
Раздел: Этикет
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.