телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАОбразование, учебная литература -30% Канцтовары -30% Бытовая техника -30%

Путь ко Христу

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Этические проблемы глобализма

Поборники новой революции твердят о наступлении на Земле во всемирном масштабе некого нового времени ( ew age). Сегодня из уст многих политиков мы слышим: «Человечество вступило в новую эпоху, настало новое время, мир изменился и стал иным.» Однако, мы знаем, что новое время на земле наступило с приходом в мир Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, давшего новозаветное обетование «новой твари». Другого нового времени у человечества уже не будет, а мир, как и прежде, лежит во зле. Таким образом, глобализм здесь выступает как идеология подмены Нового Завета утопией нового мирового порядка. Перед нами вырисовывается жуткая картина. Человек, управляемый через вживленный в тело микрочип, превращается в безликий биологический субстрат, удобный для эксплуатации. Он абсолютно беззащитен перед системой и лишен всех и всяческих прав, в первую очередь — права на свободу совести. Именно в разрушении истинной веры и национальных ценностей видится путь к устроению «нового мирового порядка» его архитекторам. Вот что сказано в Декларации ВОЗ при ООН: «Чтобы прийти к созданию единого мирового правительства, необходимо освободить людей от их индивидуальности, от привязанности к семье, национального патриотизма и религии, которую они исповедуют»(14).

Менталитет русского человека

Все эти документы полны упоминаний о Боге, мыслей о воле Божией и повиновении Ему. Князья перед смертью обыкновенно постригались “в иноки и в схиму”. Примером может служить поведение князя Димитрия Святославича Юрьевского. Ростовскому епископу, постригшему его в схиму, он сказал: “Господин отец, владыка Игнатий, исполни, Господь Бог, твой труд, что приготовил меня на долгий путь, на вечное лето, снарядил меня воином истинному царю Христу, Богу нашему” В ХV111 веке, когда среди русского дворянства появилось много вольтерьянцев, широко развилась во второй половине века деятельность масонов, стремившихся углубить понимание истин христианства и осуществлять их в личной и общественной жизни. В Х1Х веке религиозность русского народа выразилась в великой литературе, проникнутой исканием абсолютного добра и смысла жизни, а также в расцвете религиозной философии. Перечисленные проявления религиозности русского народа относятся к поведению высших слоев его. Что же касается низов народа, особенно крестьян, религиозность их обнаруживается с не меньшей очевидностью.

Менталитет русского человека

А русские, отколовшиеся от Церкви, старообрядцы и сектанты, дробятся без конца на множество толков и сект. В общественной жизни свободолюбие русских выражается в склонности к анархии, в отталкивании от государства. К. Аксаков выработал характерное для славянофилов учение о государстве. Он утверждает, что русский народ резко отличает “землю” и государство. “Земля” есть община; она живет согласно внутренней, нравственной правде, она предпочитает путь мира, согласный с учением Христа. Однако наличие воинственных соседей заставляет в конце концов образовать государство. Для этой цели русские призвали варягов и, отделив “землю” от государства, передали политическую власть выбранному государю. Государство живет внешней правдой: оно создает внешние правила жизни и прибегает к принудительной силе. Преобладание внешней правды над внутренней есть путь развития Западной Европы, где государство возникло путем завоевания. Наоборот, в России государство возникло вследствие добровольного призвания “землею” варягов. Итак, согласно Аксакову, грязное дело борьбы со злом путем принуждения, т. е. средствами “внешней правды”, самоотверженно берет на себя государь и государственная власть, а “земля” живет по-христиански, внутренней правдой.

Секты и национальная безопасность

Лидеры подавляют личности, люди уходят из социума. Параноики, третьи «христы» вроде Минусинского мессии жаждут мировой власти путем подчинения себе граждан, их имущества, детей, воли. В США каждый день рождается секта протестантская или индуистская. Протестантизм как и индуизм многолик в России, так же многолик как и секты коммунистов, которые выходят на ДЕМОН-страции (слово демон-страция переводится как: встречи, тусовки демонистов). Обезумевшие директора- атеисты школ возрождают комсомол, пионерию - основу сатанинской секты коммунистов разрушивших нашу страну и истребивших более 90 миллионов граждан. Приведу пример действия секты игровиков - ролевиков, молодцов и девиц, плетущих кольчуги и дерущихся на мечах (толкинистов). В г. Железногорске эти ребята доигрались до создания группы фашистского толка и убили кого-то из своих. Адепты холотропного дыхания, валеологи-акбашевцы основой которых являются сексуальные египетские культы, кукольное сатанинское манипулирование, пытаются через общественные организации влиять на депутатов и Администрацию Красноярского края.

Христианство на Руси X-XI вв.

Эта реформа,однако оказалась недостаточной,поскольку для раннефео- дального государства, каким было тогда Киевское, требовалось уже утверждение монотеистической религии, лучше всего освящавшей власть великого князя. Таких религий в Киеве знали три: христи- анство, ислам, иудаизм. Владимиру, как и княгине Ольге, нужно было решить вопрос, какое христианство принять - западное или восточное. Этот вопрос ему пришлось решать в условиях сильного дипломатического нажима, как со стороны Рима, тик и со стороны Константинополя. Киеву выгоднее было иметь дело с Константинопо- лем, в его руках был водный путь "из варяг в греки", с Византией существовали давнишние налаженные экономические и политические отношения, хотя и не всегда мирные. Столетиями Киев общался с Константинополем, связи с западом были слабее, поэтому предпоч- тение было отдано восточному христианству. "Князь Владимир принял новую веру, имея возможность позна- комиться съ нею и узнать ея превосходство и внутреннюю силу". Князь и его дружина приняли христианство в 988 г."За крещением князя тотчас последовало принятие христианства всею Русью и тор- жественное упразднение языческого культа на Руси".

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

Покаяние - путь ко спасению. По творениям святителя Игнатия (Брянчанинова). Санчес И.
Данная работа представляет собой сборник изречений святителя Игнатия (Брянчанинова), касающихся покаянного делания христианина. В своих
99 руб
Раздел: Святоотеческая литература, советы, наставления
Покаяние очищает душу. По творениям святителя Филарета Московского. Санчес И.
Данная работа представляет собой сборник изречений святителя Филарета Московского, относящихся к покаянному деланию христианина. В своих
99 руб
Раздел: Святоотеческая литература, советы, наставления
Робот-машина с аксессуарами, арт. B1289065.
В ассортименте, без возможности выбора.
291 руб
Раздел: Трансформеры
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.