телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАРыбалка -30% Товары для спорта, туризма и активного отдыха -30% Всё для дома -30%

Путь мастера ЦИГУН. Подвижничество Великого Дао. История жизни учителя Ван Липина, отшельника в миру

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Ярославская иконопись 17 века

Но его произведения не выглядят архаичными. Любая из его икон выдержит сравнение с написанными "живоподобно" образами изографов Оружейной палаты и с замысловатыми, похожими на портреты с пейзажными фонами житийными иконами ярославских мастеров. За годы жизни в Ярославле Холмогорец усложнял и совершенствовал многовековую схему "образа в житии", сумел выработать свою оригинальную композицию для таких изображений. Самая ранняя работа художника - икона "Василий Великий в сорока двух клеймах жития". Она датирована 1674 годом. Композиция её решена ещё вполне традиционно, но уже с присущей всем остальным произведениям мастера пышностью. Василий Великий представлен на нейтральном светлом голубовато- зелёном фоне, облаченным в "многоценные ризы". Над головой святого изображена Новозаветная Троица, которой поклоняются Богоматерь, Иоанн Предтеча и ангелы, предводительствуемые архангелами Михаилом и Гавриилом. По сторонам золотого нимба, окружающего голову Василия, расположены характерные для искусства барокко картуши. В них золотой вязью написано имя святого.

Масонство

Достопочтенный внимательно осматривает его руки и фартук. Они незапятнанны. Подмастерья должен перешагнуть через гроб Хирама и остановиться в ногах у покойного Мастера, глядя в противоположную сторону. Подобно тому, как происходило отождествление живого с божеством, так и сейчас – Подмастерье с этого момента Хирам. Гроб, в котором прежде было заключено тело Мастера, теперь пуст и готов принять Мастера. Посвящаемый переживает вместе с Хирамом всю его жизнь и страшную смерть. Теперь он Хирам. Все братья принимают участие в "пробуждении" мастера ото сна. Достопочтенный, вспомогаемый двумя Смотрителями, "поднимает" Хирама, накладывая "руку на руку, ступню на ступню, колено к колену, грудь к груди". Хирам воскресает. Он воскресает к жизни в новом Мастере, который приносит присягу. Другие Мастера радостно приветствуют его. Достопочтенный Мастер возносит хвалы Великому Архитектору Вселенной за то, что "Мастер нашелся и лик его более светел, чем прежде". Смотрители обращаются к братьям соединиться, чтобы "отпраздновать возвращение света и истины".В некоторых частях земного шара до сих пор осуществляют театрализацию этой легенды.

В. Хлебников

На всем протяжении поэмы возникает образ пророка Зангези - житейски беспомощного, не понятого своими современниками, тщетно взывающего к будущему. Его проповедь все время прерывается назойливо-ироническими выкриками обывательской толпы "учеников": "Зангези! Что-нибудь земное! Довольно неба! Грянь камаринскую! Мыслитель, скажи что-нибудь веселенькое! Толпа хохочет весело. Что поделаешь - время послеобеденное" (3, 342). Однако Зангези уверен в своем признании в будущем: Глупоствоварь, я пою и безумствую! Я скачу и пляшу на утесе. Когда пою, мне звезды хлопают в ладоши (3, 343). Сложность и трагическая противоречивость образа Зангези в его внутренней двойственности. То это пророк-провидец, принесший человечеству новое зрение, путь к овладению законами космоса и истории, то это непонятный, беспомощный, по-детски наивный и глубоко ранимый человек: Мне, бабочке, залетевшей В комнату человеческой жизни, Оставить почерк моей пыли По суровым окнам, подписью узника. На строгих стеклах рока. (3, 324) Сложен и финал поэмы. Поэт-пророк разуверивается в возможности осуществить свое призвание. Размолвка поэта с "толпой", его не понимающей и не приемлющей, приобретает все более трагический характер и завершается горьким финалом - самоубийством, поводом для которого было "уничтожение рукописей" его произведений.

Шпоры-сочинения (Шпаргалка)

В романе она не в силах постоянно памяти, и его отражены последние подавить. Татьяна находиться. Она место занял годы царствования без возражений становится приезжий молодой Александра 1 и принимает отповедь «равнодушною улан, с которым первые годы Онегина, но ее княгиней», Ольга и связала царствования чувства не только «неприступной свою дальнейшую Николая 1, то есть не проходят, но богиней». В ответ жизнь. время подъема еще больше на признания История жизни общественного разгораются. Онегина Татьяна, матери Ольги и движения после Благодаря хоть и любит его, Татьяны Лариных Отечественной постоянному дает прямой и представляет собой войны 1812 года, В общению со своей безоговорочный печальный рассказ это время для няней Филипповной, ответ: о судьбе молодой значительной части она знает большое Но я другому девушки из образованной количество отдана, Я буду век светского молодежи было старинных народных ему верна. общества. Ее, без характерно верований, примет, В этих словах какого-либо неумение и в которые заключена вся сила согласия с ее неспособность безоговорочно характера Татьяны, стороны, выдают найти свой путь в верила: ее сущность. замуж за жизни. Татьяна верила Несмотря на поместного В основе романа преданьям сильную любовь к дворянина Дмитрия лежит история Простонародной Онегину, она не Ларина и любви Евгения старины, может нарушить отправляют в Онегина и Татьяны И снам, и обет, данный ею деревню. Поначалу Лариной. Образ карточным мужу перед богом, ей оказалось Татьяны как гаданьям, не может довольно сложно главной героини И предсказаниям поступиться привыкнуть к романа является луны.

Жанр автобиографии на примере «Автобиографии» Бенджамина Франклина

Наконец, автобиографии различаются по своим художественным достоинствам – по тому умению, с каким автор отбирает самое важное, организует материал, оценивает взаимосвязи причин и следствий и выявляет единый план за многообразием жизненных явлений. Цель автобиографии – представить жизнь (или какую-то ее часть) как некое целое, когда описываемые события отделены от настоящего неким временным промежутком и автор может отнестись к ним более или менее беспристрастно, а сами события успели приобрести в его глазах большую или меньшую осмысленность. Следовательно, автобиография отличается от дневника, день за днем фиксирующего факты и впечатления. Она отличается также и от воспоминаний (хотя их часто путают), потому что представляет собой личную историю автора, в то время как мемуары – историю событий, в той или иной степени затрагивающих все общество. Хотя жанр автобиографии обычно считают прозаическим, по крайней мере один его прославленный образец, «Прелюдия» У. Вордсворта, завершенная в 1805, имеет форму поэмы. Вообще автобиографические мотивы (скрыто или явно) встречаются в поэзии не так уж редко: достаточно вспомнить «Сатиры» и «Послания» Горация, «Новую жизнь» Данте, «Паломничество Чайльд Гарольда» Дж.

страницы 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35

Мадонна. История жизни. Кросс М.
За свою головокружительную карьеру Мадонна, королева популярной музыки, известная яркой биографией не меньше, чем оригинальным
41 руб
Раздел: Поп-культура
Хрестоматия песен для детского сада в сопровождении фортепиано. Крупа-Шушарина С.В.
Данный сборник содержит 5 разделов из 60 песенок, разнообразных по тематике: 1. «Моя семья» — в этот раздел включены песенки о семейных
137 руб
Раздел: Тексты, хрестоматии, КДЧ, художественная литература
Смешарики. Любимые серии про праздники. Раскраска.
Вашему вниманию предлагается раскраска с героями любимых многими детьми мультфильма "Смешарики".
29 руб
Раздел: Раскраски-сказки
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.