телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАОбразование, учебная литература -30% Красота и здоровье -30% Электроника, оргтехника -30%

Римская история

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Происхождение государства

Варварство – период введения скотоводства и земледелия. Цивилизация – период освоения дальнейших продуктов природы. Исторически первой формой организации доисторического общества явилась родовая община. Личная, родственная связь сплачивала всех членов родов. Это единство упрочняли также коллективный труд, общее производство и уравнительное распределение. Морган разъяснил пункты древней греческой и римской истории и одновременно с этим неожиданно вскрыл перед ними основные черты общественного устройства первобытной эпохи до возникновения государства. В качестве классического рода первоначальной эпохи Морган берет род ирокезов, особенно род племени сенека. В этом племени имеются восемь родов, носящих названия животных: 1) волк, 2) медведь, 3) черепаха, 4) бобр, 5) олень, 6) кулик, 7) цапля, 8) сокол. В каждом роде существуют следующие обычаи: 1. Род выбирает своего «сахема» (старейшину для мирного времени) и вождя (военного вождя). Сахем должен был избираться из состава самого рода, и его должность была наследственной, поскольку после освобождения она должна была немедленно снова заниматься; военачальника можно было выбирать и не из членов рода, а временно должность его могла оставаться ни кем не занятой.

Римское право, его значение в истории правового развития человечества и в современной юриспруденции

Идея безграничной мужней власти пронизывала и имущественные отношения супругов. В семье был один субъект имущественных прав — муж, которому принадлежало имущество, не только нажитое в браке, но и ранее составлявшее собственность жены, если до заключения брака она была perso a sui juris, a также подаренное ей отцом по случаю выхода замуж. Причиной имущественного бесправия жены служило то обстоятельство, что со вступлением в брак она становилась perso a alie i juris и в этом качестве своего имущества иметь не могла. Даже если муж выделял ей что—либо для практически самостоятельного распоряжения, это считалось всего лишь пекулием. Только после смерти мужа его имущество переходило к жене (и детям) в порядке наследования. Описанная власть мужа над женой называлась ma us, в связи с чем и сам брак, при котором жена подчинялась этой власти, известен под названием брака с мужней властью (cum ma u mari i). Брак cum ma u mari i был, однако, характерен лишь для древнейшего периода римской истории. Развитие товарно—денежных отношений, постепенно расшатывавшее патриархальные устои римской семьи и, как уже отмечалось, со временем обусловившее личную и имущественную самостоятельность детей, таким же образом отразилось и на отношениях между супругами.

Понятия и виды прав на чужие вещи. Установление, защита и прекращение сервитутов

Сервитут мог быть устанавлен по воле собственника служащей вещи, притом или односторонним актом воли(например,по завещанию одного лица предоставлялось другому лицу пожизненное пользование земельным участком,домом т.п.),завещательным отказом(легатом),или договором(между собственником и объектом серветута).Именно предиальные серветуты чаще всего устанавливались на основе договора.В этом случае сделка заключалась в форме манципации(MA CIPA IO).Но могла здесь применяться и другая форма,как I IURE CESSIO.Однако ,личные серветуты устанавливались не путем манципации,а преторским эдиктом. 2. В некоторые периоды римской истории допускалось преобретение серветутов в силу узукапии(USUCAPIO), то есть давностного преобретения владения.Фактическое осушествление серветута,как будто у данного лица имеется серветутное право,считалось “как бы владением” сервитутом(juris quasi possessio).Если такое квазивладение продолжается 10 лет,или 20 лет,притом не тайно,не насильно,не прекарно по отношению к собственику служащей вещи,то такой фактический пользователь признавался(в императорский период)субъетом сервитутного права по давности.

Конспект лекций по Римскому праву

Колонами в классические времена Римской республики, а затем в эпоху принципата назывались арендаторы земель. Это были свободные граждане, зависимые от землевладельцев только экономически. Но в эпоху домината колоны были обложены податью и прикреплены к земле (законодательство их именовало «рабами земли»). Дети колонов наследовали статус колонов. Так складывались условия для превращения колонов в средневековых крепостных. Рабы. Это самая многочисленная часть населения римского государства не имела статус лица. Правда, на ранних этапах римской истории рабы жили в семье хозяина на правах «младших», т.е. наиболее зависимых членов семьи (не будучи, однако, субъектами права). Но в классический период положение рабов ухудшилось. Раб принадлежал к одной из категорий вещей; господин мог продать, убить раба. Раб не мог вступать в брак; союз раба и рабыни (контуберниум) не считался браком. Дети, рожденные в таком союзе, были рабами. Однако, если мать ребенка была свободная, а отец раб, то ребенок рождался свободным. Наоборот, если отец был свободным, а мать рабыней, то ребенок рождался рабом.

Семья и право

Adop io производилась первоначально сложным обрядом манципации, только  Юстиниан заменил эту сложную процедуру простым заявлением перед судом. Теперь этот вид усыновления совершался путем занесения в судебный протокол соглашения прежнего домовладыки усыновляемого с усыновителем в присутствии усыновляемого. До Юстиниана adop io, как и arroga io, вводила усыновленного в агнатическую семью усыновителя, но Юстиниан ослабил ее значение: она не уничтожала pa ria po es as кровного отца, лишь устанавливая право наследования усыновленного после усыновителя. Можно выделить общие необходимые условия усыновления: 1. Усыновлять мог, как правило, мужчина; 2. Усыновитель должен быть perso a sui iuris 3. Усыновляемый должен быть младше усыновителя на 18 лет и больше. Личные права и обязанности родителей и детей коренным образом были различны на разных этапах римской истории. Власть отца семейства предполагала следующие права в отношении детей: · право распоряжаться жизнью ребенка в любом возрасте до достижения им совершеннолетия, но это право регулировалось нравами и обычаями, а также требовало участия семейного совета; · право оставить новорожденного безнадзорным; · право- обязанность отвечать за правонарушения, совершенные детьми.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Римская история. Перевод В.Н. Неведомского с последнего издания. Т.2. От битвы при Пидне до смерти Суллы.. Моммзен Т.
Книга представляет собой репринтное издание 1887 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
1389 руб
Раздел: Гуманитарные науки
Римская история. Перевод В.Н. Неведомского. Т.5. Провинции от времен Цезаря до времен Диоклетиана.. Моммзен Т.
Книга представляет собой репринтное издание 1885 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
1422 руб
Раздел: Гуманитарные науки
Заметки о Конфуциевой летописи Чунь-цю и ее древних комментаторах.. Монастырев Н.
Книга представляет собой репринтное издание 1876 года. Несмотря на то, что была проведена серьезная работа по восстановлению
789 руб
Раздел: Гуманитарные науки
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.