телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАОдежда и обувь -30% Всё для дома -30% Образование, учебная литература -30%

Россия и Цивилизация в 21 веке

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Борис Акунин и его герои

Погиб в том же месяце: был кинут на копья вместе с Артамоном Сергеевичем Матфеевым во время майского мятежа стрельцов.К родословной Корнелиуса фон Дорна: Братья и сестры: Клаус (наследник родового поместья), Андреас (аббат), Фердинанд; Марта, Грета. Тео-Крестоносец, первый из рода, придумал девиз: Ho or primum, alia dei de (Сначала честь, остальное потом). Прапрадед Корнелиуса Тибо-Монтесума вернулся из Мексики с повозкой ацтекского золота. Вызвав дерзкими речами гнев императора Карла, остался и без золота, и без головы. Двоюродный дед Ульрих-Красавчик стал фаворитом вдовствующей герцогини Альтен-Саксенской. Влюбился в бесприданницу, покинул княжеский дворец и окончил свои дни в бедности. Внук Эраста Петровича Фандорина, Николай Александрович Фандорин ( icholas A. Fa dori e) родился в начале 1960-х годов в Лондоне. Точный год его рождения неизвестен, известно лишь, что в 1995 году ему "до сорока еще вон сколько" было. Магистр истории, специалист по истории России девятнадцатого века. Отец - Александр Эрастович Фандорин (1920 или 1921 - 1994), эндокринолог, и Анна Фандорина (? - 1994). Александр Эрастович был возведен английской королевой в баронеты за достижения в области медицины.

В.С. Пикуль

Нет, он не закрывает глаза на язвы и пороки прошлого. Порой его романы – особенно из жизни России XVIII века – трудно даже читать – настолько в них писатель реалистичен и даже натуралистичен в описании бедствий народных: нищеты, бесправия, голода, повальных эпидемий, издевательств помещиков. Таковы, например, потрясающе написанные сцены массовых самосожжений в «Слове и деле», страницы о зверствах Салтычихи или потопленном в крови восстании Пугачева в «Фаворите». А с каким гневом и возмущением обличает писатель в романах «Богатство», «Крейсера», «У последней черты» («Нечистая сила») да и других «царскую шайку», разворовывавшую и развращавшую страну И не потому ли так внимателен В. Пикуль – художник глубоко социальный – к теме революции, которая не ограничивается у него жесткими временными рамками, непосредственно с 1917 годом (романы «Из тупика», «Моодзунд»). Борьба за лучшее будущее, за социальную справедливость, против самодержавия и эксплуатации проходит практически через все произведения В. Пикуля. Мы видим эту борьбу в сценах пугачевского бунта в «Фаворите» и на страницах миниатюр «Старой шкатулки», сполохами пожаров 1905 года она озарила роман «На задворках Великой империи», значительное место уделено ей и в романе «Три возраста Окини-сан». В. Пикуль подходит к истории диалектично, поэтому и видит в революции не стихийный взрыв, обусловленный стечением обстоятельств, а естественное завершение всего предшествующего исторического развития России, добытое в многовековой борьбе осуществление всех самых светлых мечтаний и чаяний народа, залог прекрасного и гармоничного будущего Но, безжалостно вскрывая недостатки прошлого, писатель дален от исторического нигилизма, который, по его мнению, «калечит души людей, лишает их понимания национальных святынь.» При всей объективности изображения прошлого для В.

Серебряный век русской литературы

Основное, что было общим в философском, поэтическом, эстетическом, лингвистическом настроении России начала века, общий знаменатель, под который можно подвести и символизм, и футуризм, общественную жизнь – умонастроение утопии. . Процесс мифологизации и обращения к архетипам. Бинарность человека: . богоносец / богоборец; . Аполлон / Дионис; . дух / плоть; . быт / бытие; . массовое / индивидуальное начало. «На рубеже веков возникает новое поэтическое Я, которое хочет вобрать в себя мир, сделать его собою и раствориться в нём» /Анненский/ . Доминирующие течения: . символизм; . акмеизм; . футуризм. . Стили: . импрессионизм; . экспрессионизм; . орнаментальная проза; . юмористическая литература; . неокрестьянская лирика. Сологуб «Безвремёнщина – доминанта русской истории» /Соллогуб/ «Мелкий бес» . роман о вырождении и измельчании жизни; . ряд мифов носят индивидуальный хар-р, сочиненных самим Перидоновым; . мотивы огня: . огонь двойственен; . солнце – дракон; . солнце злое, губительное, но очищающее; . с семантикой огня связаны символы пыли и дыма; . мысль о бесконечном повторении круга; . как неуничтожима в мире реальность, так неуничтожимо и зло; . носитель зла – человек; .

Мотивы песенной поэзии И.Талькова

В обобщающе-символическом ракурсе, в исповедальном слове лирического "мы" прорисовывается собирательный образ народа, мучительно возвращающего себе духовную и историческую память: И вот мы спохватились, каясь и моля, Когда над нами грянул гром и вздрогнула земля, И вспомнили про Бога и Иисуса во Христе, И вспомнили поэтов, что распяли на кресте. Вселенское обобщение собственной, осмысляемой с духовной точки зрения судьбы и пути Родины достигается в одной из ключевых и итоговых для Талькова философской балладе, песне-пророчестве "Я вернусь" (1990). Архетипический для русской культуры образ воскресения поэта "пусть даже через сто веков" и его возвращения в обновленную страну сопряжен здесь с глобальным обобщением истории России ХХ века – поры революций, войн (явных и скрытых, характеризующих общий климат общественной жизни), нищеты и "дождей из слез". Лейтмотив "боя" в самохарактеристиках поэта становится знаком его неослабевающей духовной и творческой активности: "Я завтра снова в бой сорвусь, // Но точно знаю, что вернусь".

Поэтические портреты городов в лирике Булата Окуджавы

Река символизирует здесь, как и в "Песенке об Арбате", мерное течение времени, а чувствование живого дыхания истории раздвигает пределы экзистенции лирического героя до вселенского масштаба: "И ваше платье цвета белой ночи мне третий век забыться не дает.". На композиционном уровне динамика от конкретного образного ряда к бесконечности осуществляется в развертывании портретных лейтмотивов образа Невы, знаменующих пристальное всматривание героя в ее потаенное существо, "глаз глубины". Подобная актуализация женских черт в пейзажной образности сближают стихотворение Окуджавы со "Стихами о России" А. Блока. Ряд важнейших городских портретов поэта-певца сопряжен с драматичной памятью о разрушительных войнах в России ХХ века — как гражданской ("Летний сад", "Анкара, Анкара!"), так и Великой Отечественной ("Песенка о Фонтанке", "Былое нельзя воротить.", "Песенка о Сокольниках" и др.). Стихотворения "Летний сад" (1959), "Анкара, Анкара!" (1964) запечатлели в образах Петрограда и Анкары пору тяжких испытаний гражданской смутой.

страницы 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

История. 8 класс. Россия в XIX веке. Тетрадь-экзаменатор. Пособие для учащихся общеобразовательных учреждений. Артасов И.А.
Тетрадь-экзаменатор является составной частью учебно-методического комплекта "История. Россия в XIX веке" для 8 класса линии УМК
122 руб
Раздел: Рабочие тетради, прописи, альбомы
История. 8 класс. Россия в XIX веке. Поурочное тематическое планирование. Лукутин А.В.
Линия УМК «Сферы-История России (6-9 классы)» Поурочное тематическое планирование предназначено для учителей истории, работающих с
41 руб
Раздел: Методическая литература, программы, каталоги
История. 8 класс. Россия в XIX веке. Тетрадь-тренажёр. Данилов А.А.
Линия УМК «Сферы-История России (6-9 классы)» Тетрадь-тренажёр является составной частью учебно-методического комплекта «История. Россия в
160 руб
Раздел: Рабочие тетради, прописи, альбомы
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.