телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАИгры. Игрушки -30% Канцтовары -30% Образование, учебная литература -30%

Славянская книга проклятий

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Славянская мифология

К числу предков — покровителей относился Чур, к враждебным мертвецам — упыри, мавки. Сохранилась вера в многочисленных злых духов — злыдней, мару, кикимору, анчутку, нячистиков — у белорусов шешки, цмоки. Болезни олицетворялись с подчеркиванием отдельных их симптомов: Трясея, Огнея, Ледея, Хрипуша, известны представления о двенадцати лихорадках в русских заговорах, находящие параллели в других индоевропейских традициях. Вместе с тем древние традиции находили отражение в целом ряде таких памятников, в которых при использовании некоторых терминов и ключевых понятий христианской мифологии представлен и комплекс основных категорий славянской мифологии. Одним из наиболее характерных жанров у восточных славян являются духовные стихи, по форме и музыкальному исполнению продолжающие общеславянскую традицию пения эпических песен. Так в древнерусской "Голубиной книге" содержатся представления о соотношение человека и вселенной, микро- и макрокосмоса, соответствующие ведийскому гимну о Пуруше и восходящие к обществу с ним индоевропейскому мифу о творении мира из тела человека.

Утверждение православия в русской культуре. Византия - Россия. Преемственность и новаторство.

При князе Владимире подавляющее большинство русского населения приняло христианскую веру и Киевская Русь стала христианской страной. Крещение Руси создало необходимые условия для образования Русской Православной Церкви. Из Византии прибыли епископы во главе с Митрополитом, а из Болгарии - священники, привезшие с собой богослужебные книги на славянском языке; строились храмы, открывались училища для подготовки духовенства из русской среды. Летопись сообщает (под 988 год), что князь Владимир "приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где раньше стояли кумиры. И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие и где творили им требы князь и люди. И по другим городам стали ставить церкви и определить в них попов и приводить людей на Крещение по всем городам и селам". С помощью греческих мастеров в Киеве был построен величественный каменный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы (Десятинный) и перенесены в него святые мощи равноапостольной княгини Ольги. Храм этот символизировал собой истинный триумф христианства в Киевской Руси и вещественно олицетворял собою "духовную Русскую Церковь". Поскольку христианизация древнерусского общества была идеологической акцией, предпринятой великокняжеской властью в целях освящения феодальных отношений, то приобщение Киевской Руси к христианству стимулировало социально-культурное развитие наших предков не прямо, а косвенно.

Проблема происхождения русского народа в отечественной литературе советского и пост-советского периодов

Чтобы это продемонстрировать, достаточно будет упомянуть только три случая: 1. Согласно “Бертинским анналам”, несколько “русских” прибыли вместе с византийскими посланниками к императору Людовику в 839 г.; согласно их собственным утверждениям, они были шведами по происхождению. 2. В договоре между князем Олегом и Византийской империей 911 г. внесены имена “русских” посланников; большинство из них явно скандинавы. 3. Константин Багрянородный вносит в свою книгу De Admi is ra do Imperii (написанную в 945 г.) названия днепровских порогов как на славянском, так и на “русском”. Большинство русских названий обнаруживают скандинавское происхождение. Следовательно, неоспоримым является то, что в IX и X вв. название «русь» употреблялось по отношению к скандинавам. Под «русью» составитель «Повести временных лет» подразумевал датчан. Как владыка Ютландии, Рюрик, конечно, мог считаться датчанином, и в его свите, должно быть, было много датчан. Но в Ютландии нет такого района, который был бы известен как Русь. Название «Русь» в его первоначальном значении, относящемся к южным русам, было достаточно хорошо знакомо в Новгороде ко времени появления Рюрика, и теперь его стали, видимо, употреблять вместо длинного «Рустинген» - первоначального лена Рюрика.

Норманнская теория происхождения государства у славян и ее роль в российской истории

Иловайский был абсолютно прав, устанавливая, что «Сказание о призвании варягов» является позднейшей вставкой в «Повесть временных лет». Указал он и на то, что Игорь никак не мог быть сыном Рюрика: по летописной хронологии их разделяли два поколения. Но на этом основании он сделал скоропалительное заключение, что если это вставка, то с ней, следовательно, не стоит и считаться. В итоге как бы зачеркивались не только концепция норманизма, но и основное направление антинорманизма — Венелина — Гедеонова — о южном, славянском береге Балтики как исходной области варягов. Историю Руси Иловайский искал только на юге, причем «славянизировал» разные явно неславянские племена, в частности роксолан, в имени которых многие видели первоначальных русов (хотя очевидно, что это русы-ала-ны, т, е. иранцы).Глава 2. Критика норманнской теории Существуют 4 основных аргумента норманизма, которые до сих пор используются для доказательтсва истинности этой теории (3 были сформулированы Байером, 1 Миллером): 1. От финского названия Швеции «Руотси» (эстонское «Роотси») и произошло собственно название «Русь» 2. Имена послов и купцов в договорах Руси с греками (X в.) не славянские, следовательно, они германские. 3. Названия Днепровских порогов в книге византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей» (середина X в.) даны по-славянски и по-русски, но славянские и русские названия явно отличаются, следовательно, русов, по Байеру, необходимо признать за германоязычных шведов.4. Варяги, согласно древнейшим летописям, живут «за морем», следовательно, они шведы. 1) Давайте попробуем проанализировать аргумент, касающийся происхождения и значения термина "русь".

Шпаргалка по истории

Хр-во привносило в мораль и нрав-ть потенциал общезначимых гуман-х ценностей (заповеди). Укреп-ло единство страны и центр-ю власть, спос-ло изживанию самосознания периода плем-х союзов с делением на полян, кривичей и сложению общерус-го самосозн-я: став правосл-м, чел-к уже осознавал себя русским . с крещением Руси качественно изм-сь ее международное пол-е – вчераш-я языческая  держава теперь на равных вошла в число европейских  христианских гос-в. Мощный  импульс получило разв-е к-ры: появл-ся (главным обр-м из Болгарии) богослужебные и иные книги на славянском языке, иконопись, фресковая жив-сь, расцветает кам-е зодчество, откр-ся 1 школы. 10. Соц.-эк-ая и полит-я с-мы в русских княжествах в 12- 1 трети 13 вв. Крупнейшими землями явл-сь. Владимиро-Сузд-е княжество – располаг-сь на С-В Руси, в междуречье Оки и Волги.  Природа и климат – разв-е земледелия и скотоводства. Города – Суздалб, Ростов, Владимир – центры ремесла и торгавли. Росли княж-е и бояр-е землевладения. Самост-ой С-В русь стала при Ю Долгоруком (1125-1157), прозванном за вмешательство в княжеские усобицы и стрем-е захватить дальние города и земли.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

Славянская географическая терминология: семасиологические этюды. Толстой Н.И.
Интерес к славянской географической терминологии возник давно, почти одновременно с первыми опытами установления и осмысления родственных
568 руб
Раздел: Ономастика (топонимика, антропонимика, этнонимика)
История европейского театра: театр эпохи феодализма. Гвоздев А.А.
В 1931 году была издана "История западноевропейского театра", для которой А.А. Гвоздев написал главу "Театр эпохи феодализма".
295 руб
Раздел: История театрального искусства
Изменчивость и методы ее изучения. Филипченко Ю.А.
Предлагаемая читателю книга выдающегося советского биолога и генетика Ю.А. Филипченко (1882-1930) посвящена анализу общих вопросов
242 руб
Раздел: Общая биология
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.