телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАОдежда и обувь -30% Товары для животных -30% Канцтовары -30%

Создано человеком

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Народный и национальный костюм - источник творческого процесса в деятельности художника модельера

Безусловно, диапазон применения народного здесь ограничен: это лишь элементы покроя народного костюма, общий характер формы. Такие элементы не позволяют служебный характер одежды, они вносят особую теплоту в официальный костюм. 3.2. Домашняя одежда. Н азначение домашней одежды – создать человеку условия для занятий и отдыха. Домашняя одежда должна быть удобной по форме и покрою, сочетать в себе черты декоративности, нарядности. Решение домашней одежды может быть более смелым и разнообразным по форме, цвету, тканям. Возможность использования множества форм, материалов, разнообразных цветов и отделок позволяют при моделировании допустить большую степень восприимчивости домашней одежды к народным мотивам. Например, в домашнем костюме используется традиционные элементы покроя рубах, приёмы расположения декора, характерные цветовые сочетания белого с красным, красного с синим и т.д. Широко применяются набивные ткани с рисунками по народным мотивам, а так же такие детали, как платки, шали. 3.3. Верхняя одежда. К верхней одежде относятся костюмы, плащи, пальто, пелерины.

Наука в контексте культуры

Очень характерно, что ни в шумерском, ни в аккадском языке не существовало понятия "свободный", "свобода"; характерное для античной клас- сики противопоставление "свободный"-"раб" заменялось здесь антиномией "господин" - "раб". Так любой человек был рабом богов. Знаменательна для этого история возникно- вения человека, изложенная в древнемесопотамском мифе "Эума элиш" ("Когда вверху"). Первое время после возникновения мира богам приходилось выполнять обременительные домашние обязанности: добывать себе пищу, строить жилища, рыть каналы, орошать поля. Для того, чтобы избавиться от этих нудных забот и заниматься делами, более достойны- ми их назначению, боги создали человека. Верховный бог Вавилона Мардук, являющийся в поэме царем богов, перед созданием человека произнес следущие слова: Я вяжу жилы, я плоть укреплю костями, Я люллю создам, я назову его "человеком". Воистину я сотворю человека, люллю. Бремя богов на него возложу я, Дабы они вздохнули свободно. Итак, на человека в космическом государстве волей богов были возложены те функции, которые обычно возлагаются на раба в государстве человеческом.

Многообразие понятия культура

Материальные и духовные реальности, созданные творческим трудом человека, называются артефактами, то есть искусственно созданными. Таким образом, артефакты будучи материальными или духовными ценностями, имеют не естественное, природное, происхождение, а задуманы и созданы человеком как творцом, хотя, конечно, он использует для этого в качестве исходного материала объекты, энергию или сырье природы и действует в согласии с законами природы В силу того, что человек, по своей природе существо духовно- материальное, он потребляет как материальные, так и духовные артефакты. Для удовлетворения материальных потребностей он создает и потребляет пищу, одежду, жилища, создает технику, материалы, здания, сооружения, дороги и т.п. Для удовлетворения духовных потребностей он создает художественные ценности, нравственные и эстетические идеалы, политические, идеологические и религиозные идеалы, науку и искусство. Поэтому деятельность человека распространяется по всем каналам как материальной, так и духовной культуры. Вот почему можно рассматривать человека как исходный системообразующий фактор в развитии культуры.

Ответы на экзаменационные вопросы по специальности культурология СПбГУ

Во-вторых, расизм объединил европейские нации внутри государства за счет меньшинств, полностью или частично исключаемых из прав гражданства. И именно за счет действия всех этих дисциплинарных процедур и осуществлялся процесс идентификации человека с нацией-государством (человек соотносил себя со своей страной в целом). В Западной Европе на протяжении 19 – 20 веков создавался тип личности, для которой национальная идентичность – фундаментальный элемент образа «я». И именно национальная идентичность и была идентичностью базисного типа, «границы» которой устанавливала нация-государство. Культура. Очень часто исследователь культуры парадоксальным образом сталкивается с проблемой неясности определения самого понятия «культура». Бесчисленное множество определений «культуры», начиная с появления этого понятия в XVIII веке, располагается в диапазоне от самого широкого – культура есть все то, что создано человеком в отличие от природы, до самого узкого, сводящего культуру к искусству. Слово «культура» произошло от латинского глагола «colo», который имеет значение «обрабатывать», «возделывать», «взращивать». Т.о. изначально в понятии «культура» заложен смысл не противопоставления природе, а возделывания, облагораживания ее.

Роль религии в культуре

Если раньше считалось вполне справедливым действовать по принципу «око за око, зуб за зуб» или «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего», то Христос апеллировал к высшим мотивам поведения человека, к более высокой степени духовности. В Нагорной проповеди он говорит не столько о справедливости, сколько любви. Первая и главная заповедь — о любви к Богу, который своей мученической смертью искупил грехи людей, победил все низкое и злое в них. Вторая заповедь — о любви к человеку. Эти две заповеди связаны между собой, потому что Бог создал человека по образу и подобию своему. Значит, вера в Бога невозможна без веры в человека, без высоких требований к нему: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный». Нравственное совершенство требует решения еще более сложной моральной задачи: любить не только ближних, но и врагов своих. Любить любящих вас и приветствовать братьев ваших — что тут особенного? Но любить врагов, молиться за обижающих и гонящих вас, прощать ненавидящих вас — выполнение этой заповеди предусматривает большую работу над собой на пути морального совершенствования.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Наука быть человеком: Материалы для классных часов. 1-4 классы. Волкова Т.В.
Каждый ребенок способен чувствовать прекрасное, ценить и творить добро, любить окружающих и мир в целом. Очень важно помочь маленькому
68 руб
Раздел: Методическая литература, программы, каталоги
Занятия математического кружка. 3-4 классы. Белякова О.И.
Тот, кто однажды испытал радостное чувство от решения трудной задачи, будет стремиться познать еще и использовать полученные знания в
78 руб
Раздел: Методическая литература, программы, каталоги

без
фото
Развитие профессиональной компетентности педагогов: Программы и конспекты занятий.

Компетентность современного педагога - это владение профессиональной деятельностью на достаточно высоком уровне, способность проектировать
92 руб
Раздел: ВСЕ РАЗДЕЛЫ
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.