телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАБытовая техника -30% Все для ремонта, строительства. Инструменты -30% Канцтовары -30%

Старые дороги

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Туристические ресурсы Крыма

Протяжённость маршрутов около 500м. Все три маршрута были впервые пройдены Юрием Лишаёвым ("Фантиком"). На более пологой Юго-Восточной стене есть несколько относительно простых маршрутов (1Б, 3Б).Малый Кильсе Если идти по верхней (старой) дороге Ялта - Севастополь в стороны Ялты, то за горой Замок перед вами предстанет изящная пирамида Малого Кильсе. Перепад стены на Малом Кильсе относительно невелик - около 250м. Но монолитная стена рассечённая карнизами привлекает к себе альпинистов высокого уровня. По ней проходит несколько маршрутов 5Б - 6А к.сл. По краям стены есть более простые маршруты.Кильсе-Бурун Правее Замка и Малого Кильсе расположена вершина Кильсе-Бурун (712м). Перепад стены составляет около 400м.Крымчане первыми начали осваивать Кильсе-Бурун. Однако наиболее сложный маршрут на нее был пройден в 1976 г. группой дончан под руководством Михаила Туркевича. Этот маршрут, проложенный по центру рыжей нависающей стены, первопроходители назвали “Крокодил”. На массиве проложено 15 маршрутов от 2А до 6А к.сл.Башня г.Башня (610 м над уровнем моря) расположена в районе поселка Санаторное, с восточной стороны самой высокой вершины района Кильсе-Бурун.

Архитектурное наследие Верхотурья

Дом отличается не только своими размерами, но и выразительным убранством ворот, крыльца, наличников и карнизов. Село Дерябино, известное с 1680 года, примечательно усложненной планировкой. В его центральной части находится приходская Рождественская церковь (1799 г.). За селом Дерябиным старая дорога продолжает идти по правой стороне Туры, постепенно углубляясь в массивы хвойного леса. Заброшенное село Отрадново своими сохранившимися крестьянскими усадьбами и крупным срубом Преображенской церкви (1894 г.) напоминает о былом преуспевании его многочисленного населения. Далее старый тракт становится все более труднопроходимым и постепенно углубляется в таежный район. Перед заброшенной деревней Чушиной тайга уступает место небольшому участку сельскохозяйственных угодий, с трех сторон охватывающему застройку деревни. Деревня Чушина занимает выгодное положение, она разместилась на высоком берегу реки Туры у овражистого лога. В отдалении от берега с напольной стороны находится небольшая деревянная церковь (конец XIX - начало ХХ в.) в окружении едва заметных могил.

Исторические и культурные места в Геленджике

За поляной по обеим сторонам реки рассыпаны курганы высотой от двух до трех метров. Это адыгейский средневековый могильник. Кругом—заросли дуба и граба. В трех километрах вверх по течению—водопад Изумрудный. Он с шумом разбивается о громадные глыбы песчаника, вода бурлит в узком котле. На 17-м километре по шоссе можно увидеть скалу «Сердце-камень». Внизу журчит ручей Цуцуюк Вода его чистая и приятная на вкус. Вблизи—минеральный источник. В давние времена его выложили камнем. Часть кладки сохранилась до наших дней. Вода горько-соленая, содержит хлористый натрий, значительное количество брома, йода, бария и борной кислоты. Полезные свойства источника были известны очень давно обитателям здешних мест—адыгам. Они излечивали ревматизм, фурункулез и ряд других заболеваний. Дебит источника незначительный—в пределах 15—20 ведер в сутки. Впереди подъем на перевал Михайловский. Осталась в стороне многоступенчатая, старая дорога. Автобус, плавно петляя, уверенно подымается в гору. Вот и вершина. Площадка. На ней мемориальная доска, скупо рассказывающая о том, что в конце августа 1918 года, сметая на пути врага, по этому шоссе проходила легендарная Таманская Красная армия.

Обретение образа Божиего: религиозно-философский взгляд на образование

Обновление, предстоящее нам, считал он, "должно составить целую эпоху в истории. Ибо старые дороги исхожены и прежнее строение акта, творившего культуру, привело нас к ужасным, чудовищным проявлениям внутренней жестокости и внешней техники. И близится время, когда мы все будем помышлять только о внутреннем обновлении и будем искать Божьей помощи и спасения" 6. Или в мире необходимой станет духовная философия, или силы хаоса, распада, деградации превратят человечество в клоаку, которая наскоро обретет какое-то подобие почвы, способной на новую жизнь культуры, или трясина утопит здоровую жизнь, а останется кривое, утлое имитаторство культуры. "Учение об образе Божием есть основная конститутивная идея в правильно построенном учении о человеке" 7 — подытожил В. В. Зеньковский статью, специально посвященную этому учению. Мыслитель замечает, что в современной, по преимуществу внехристианской антропологии нет места для учения об образе Божием. Правда, трудно без обращения к высшему Образу сколько-нибудь внятно сказать, например, о совести, ибо совесть не зависит от какого-то внешнего контроля, не регулируется нравственными или, тем более, юридическими нормами, совесть — это свет, посещающий самых черствых, загубленных до крайней преступности людей, совесть — это тайна предстояния человека перед высшей ответственностью пребывания в мире, это надмирное измерение поступков.

Социальный работник - новая профессия в России

Карлсон, симулирующий болезнь и просящий Малыша быть ему "родной матерью" на самом деле имеет очень ясную цель -банку варенья. Классические, наиболее "популярные" игры собраны и проанализированы Берном. Среди них такие как "Если бы не ты", "Посмотри, как я стараюсь", "Дорогая", "Подумайте, какой ужас!", "Почему бы вам не.", "А ну-ка, подеритесь", "Я только пытаюсь помочь вам" и другие. Очень часто люди играют в игры, не отдавая в этом отчета самим себе, просто привыкнув именно к такому способу общения как ведущему. Такие игры составляют едва ли не основное содержание межличностных связей многих людей и представляют собой маленькие манипуляции одного человека другим. Мы манипулируем из состояний Родителя и Ребенка, и никогда - из состояния Взрослого. Манипулирование отличается от игры именно тем, что представляет собой не одноразовую акцию, а систему, своего рода - стиль жизни и даже мировоззрение. О том, как оно складывается, речь шла в главе "социализация". Манипулятор - продукт современной школы, не только образовательных. Существуют люди, которых называют коммуникабельными.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Жизнь удалась? Как жили, сколько и на чем зарабатывали, сколько и на что тратили "старые" русские. Гаков Владимир
Какой была российская бизнес-элита век-полтора назад? Каким был бизнес по-русски, как богатели, решали проблемы с властью, соблюдали
268 руб
Раздел: XVIII - начало XX века
Ладушки: Муха-Цокотуха. Чуковский Корней Иванович
Издание адресовано родителям для чтения вслух и показа детям. Для дошкольного возраста. Цветные иллюстрации И. Цыганкова.
49 руб
Раздел: Сказки в стихах

без
фото
Экономика предприятия: Курс лекций 100 лет РЭА им. Г.В. Плеханова ISBN 978-5-16-002978-8.

В книге рассматриваются характеристика, функции и организационно-правовые формы предприятий и фирм, субъекты и виды предпринимательства,
124 руб
Раздел: ВСЕ РАЗДЕЛЫ
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.