телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАОдежда и обувь -30% Всё для хобби -30% Товары для дачи, сада и огорода -30%

Тайна Карлоса Кастанеды. Анализ магического знания дона Хуана: теория и практика

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Обучение дошкольников правилам дорожного движения

Методика проведения: Объяснение правил игры. Практическое действие. Напоминание: если пешеход или водитель нарушил правила, милиционер останавливает движения, делает прокол на талоне водителя, а пешеходу предлагает стать пассажиром. Милиционер делает отметку на визитной карточке пешехода. -Указания: по сигналу ведущего (свисток) начинается движение транспорта и пассажиров. -Поощрение. Анализ, оценка знаний и умений на практике применять ПДД, поощрения, рекомендации и подведения итогов. 9. Рисование на тему: «К остановке транспорта». Подведение итогов: «Что нового вы узнали на занятии? Что вам понравилось? Вы хорошо занимались, рисовали хорошие рисунки. Молодцы!» Занятие №7 «Кто регулирует движение транспорта и пешеходов» (на прогулке) Цель: 1. дать начальное представление о работе милиционера—регулировщика, о светофоре и некоторых знаках. 2. закрепление правил перехода через улицу. 3. воспитывать уважительное отношение к работникам милиции. Ход занятия: воспитатель заранее выбирает такое место, где виден светофор и находится инспектор. 1. Вступительная беседа: « Посмотрите, кто стоит на перекрестке? Это милиционер-регулировщик-инспектор ГИБДД (государственная инспекция безопасности дорожного движения).

Покаяние, исповедь и пост: их значение для православного христианина

Некий перуанский писатель Карлос Кастанеда написал уже 8 книг про какого-то индийского мудреца и мага, Дон Хуана в Мексике, который научил его принимать наркотики, чтобы получать состояние второй, особой реальности, войти в глубину тварного мира и почувствовать ее духовность, встречаться с духовными существами. Кастанеда - антрополог, и возбудил большой интерес среди молодежи. К сожалению, и у нас. Перевели уже 8 томов. На днях в Белграде было обсуждение: что такое Кастанеда - принять его или отвергнуть. Один психиатр говорил, что принятие наркотиков с целью галлюцинаций - это опасный путь, с которого вряд ли можно вернуться. Один писатель хвалил Кастанеду; одна поэтесса – была резервирована. Я оказался самым строгим критиком. В диагнозе Дон Хуана писателю Кастанеда ведь нет ничего нового. Человечество - в трагическом, ненормальном состоянии. Но что предлагает он, чтобы выйти из этого состояния? Почувствовать другую реальность, освободиться немножко от наших ограничений. А что получается? Ничего! Человек остается трагическим существом, не искупленным и даже не выкупленным.

Техники медитации в учении Гурджиева

То, что определяет, какие именно эманации в данный момент восприятия будут отобраны, называется точкой сборки; ее можно рассматривать как свойство осознания отбирать соответствующие эманации для обеспечения одновременного восприятия всех элементов, образующих воспринимаемый в данный момент мир. Как утверждает Кастанеда, конечная цель этой системы знания – развитие способности сознательно перемещать точку сборки, чтобы выйти за пределы узких рамок обыденного восприятия. На это ориентируется все учение дона Хуана. Внутренний диалог представляет собой мысленный разговор, который мы постоянно ведем сами с собой, и является непосредственным выражением реальности, воспринимаемой каждым из нас. Его главная задача – защищать описание реальности, подпитывая его собственным содержанием (мыслями) и способствуя совершению поступков, усиливающих его. (Эта идея созвучна идеям Гурджиева). Дон Хуан говорит об остановке внутреннего диалога как о ключе, открывающем двери между мирами. Видение мира по дону Хуану дуально: его концепция реальности выражается в терминах “тональ” и “нагуаль”.

Наука и иррационализм или обобщённый принцип дополнительности Бора

Философией и теологией (богословием) 23. Телом и душой 24. Тоналем и нагвалем (дуалистическая концепция реальности по дону Хуану, см. книгу Карлоса Кастанеды "Сказки о силе") 25. Западом (западным знанием) и Востоком (восточным пониманием) 26. Рефлексией над миром и растворением в мире, слиянием с ним 27. Универсальностью, повторяемостью и уникальностью, индивидуальностью, неповторяемостью 28. Наукой и искусством 29. Наукой и религией 30. Миром тленным, вещным (миром видимым) и миром нетленным, духовным (миром невидимым) 31. Материей и "пустотой" (в духе Будды Гаутамы) 32. Смесью состояний и квантовой суперпозицией состояний Очевидно, что этот ряд можно продолжить еще, располагая слева рациональную сторону действительности и ее познания, справа – сопряженную с ней иррациональную сторону действительности и ее познания. Наличие двух типов состояния - смеси и суперпозиции является узловым для понимания "квантовой" картины мира. Очевидно, что смесь состояний и их суперпозиция тождественны рациональному и иррациональному состояниям системы.

Виктор Олегович Пелевин. Чапаев и Пустота

Архетип четверицы, несмотря на формальную простоту сюжета (сумасшедший выписывается из больницы, потому что переживает прозрение, хотя и не то, на которое рассчитывал врач, а именно: больной приходит к выводу, что этот мир иллюзорен), придает произведению глубину, многоплановость. В тексте обильно представлена и символика, так сказать, второго ряда. Например, фрагмент: «Мы оказались на идущей в гору грунтовой дороге. С левого её края начинался пологий обрыв, а справа вставала выветрившаяся каменная стена удивительно красивого бледно-лилового оттенка», — представляет собой цепь символов, являющихся в сновидениях, которые называют великими сновидениями. Обрыв слева тут означает бессознательное человека, каменная гора справа — это сознание. Подъем символизирует сложность погружения в бессознательное (мешает сознание). Конечно, Пелевин сам не придумывает всю философскую подоплеку своего произведения. Это же художественный текст. Явным заимствованием являются манипуляции барона Юнгерна с Петькой; они удивительно точно повторяют ритуалы Дона Хуана, учителя Карлоса Кастанеды.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Учение дона Хуана. Кастанеда Карлос
Карлос Кастанеда — самый таинственный, самый знаменитый автор второй половины XX века, сдвинувший точку сборки всего человечества. Первая
509 руб
Раздел: Современная зарубежная литература
Йога. Традиция Единения. Учебно-методическое пособие. Лаппа Андрей
Будучи очень современной по духу и содержанию, эта книга представляет Йогу в истинно традиционном понимании — как Путь Единения. Йога по
854 руб
Раздел: Йога
Я полюбил страдание. Автобиография. святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)
Перед читателем «Автобиографии» раскроется необыкновенная по своей многогранности жизнь человека, всецело преданного Церкви и людям. Его
271 руб
Раздел: Биографии деятелей религии
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.