телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы
путь к просветлению

РАСПРОДАЖАВсё для дома -30% Все для ремонта, строительства. Инструменты -30% Товары для спорта, туризма и активного отдыха -30%

Франсиско де Кеведо - человек, мыслитель, художник

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

История возникновения и развития современного олимпийского движения

Для древних эллинов игры были инструментом мира, облегчавшим переговоры между городами, способствовавшим взаимопонимания и связи между государствами. Олимпиады возвеличивали человека, ибо Олимпиады отражали мировоззрение, краеугольным камнем которого были культ совершенства духа и тела, идеализация гармонично развитого человекамыслителя и атлета. Олимпионику – победителю игр – соотечественники воздавали почести, каких удостаивались боги, в их честь создавались памятники при жизни, слагались хвалебные оды, устраивались пиры. Олимпийский герой въезжал в родной город на колеснице, одетый в пурпур, увенчанный венком, въезжал не через обычные ворота, а через пролом в стене, который в тот же день заделывали, чтобы олимпийская победа вошла в город и никогда не покидала его. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР Нет числа мифам – один прекраснее другого! – о возникновении Олимпийских игр. Почетнейшими родоначальниками их считают богов, царей, правителей и героев. Установлено с очевидной бесспорностью одно: первая известная нам Олимпиада с древности проходила в 776 г. до нашей эры. Центром олимпийского мира древности был священный округ Зевса в Олимпии – роща вдоль реки Алфей при впадении в нее ручья Кладей.

Жизнь, смерть и бессмертие

Наши поразительные результаты в области медицине и генной инженерии лично у меня просто не оставляют сомнений, что когда-нибудь, может быть не сейчас, но через тысячу или несколько тысяч лет, мы сможем продлить нашу жизнь на неограниченный срок. Стать практически бессмертным! Список литературы 1. Бердяев Н.А. О назначении человека. М.: Республика, 1993. 2. Вишев И.В. Проблема личного бессмертия. Новосибирск, 1990. 3. Франкл Виктор. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990 4. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М.: Политиздат, 1991.

Категория игры в немецкой классической философии

Шеллинг сформировал свою диалектику – это именно те понятия, с помощью которых он объясняет становление искусства. Шеллинг утверждает, что идеальное искусство – это тождество этих категорий, их синтез: искусство - это как бы завершение мирового духа, в нем находят объединение в форме конечного субъективное и объективное, дух и природа, внутреннее и внешнее, сознательное и бессознательное, необходимость и свобода. Необходимо прояснить понятия «сознательного» и «бессознательного» у Шеллинга. Это два диалектических понятия, которые объясняют процесс творчества, но они не связаны с фрейдистскими категориями. У Шеллинга акцент делается на замысел художника – «сознательное» и природу человека – «бессознательное». Художник, по Шеллингу, творит сознательно, но в его продуктах содержится больше, чем он вложил – и это его природа. Из особенности творческого гения Шеллинг выводит особенность произведения искусства. Эта особенность – ''бесконечность бессознательности''. Т. е. природное начало по максимуму присутствует в произведении искусства. «Необходимость и свобода относятся друг к другу как бессознательное и сознательное.

Единство человека с природой

И на что опираетесь? Ко мне доходили из Ваших кругов протокольные записи откровений от Мирового разума. Читал, читал. Ничего особенного. Нет солидности. Да и кто записывал эти тексты - не имеющие веса и заслуг люди в состоянии транса, когда их разум явно был отключен. Пусть мои друзья-единомышленники сочтут меня еретиком, но я честно признаю, что я буду готов всерьез отнестись к паранормальному опыту космистов, если увижу, что он увеличивает возможности человеческого понимания и возвышает достоинство человека - мыслителя и деятеля. Но я не увидел у Вас смелости и свободы мысли, не увидел Вашей готовности всесторонне осмысливать все, что Вам открылось. На одном чувстве мистической глубины космоса далеко не уедешь. Не бойтесь продумывать все без ограничений. К: А Ваш интеллект и духовность разве на уровне тех самых проблем? Вы рискуете, весьма рискуете, хотя Вы и рационалист. Ходите по краю, ограничений знать не хотите, а сколько Вы раньше говорили, что надо хорошо все просчитывать. Но и мы не боимся рисковать - наши целители берутся за задачи повышенной сложности в особо опасных ситуациях.

Принцип “сдвига” как стилевая доминанта “Защиты Лужина” В. Набокова

Но еще откровеннее говорят о Набокове – человеке и художнике – его книги, прежде всего “Лекции по русской литературе”, которые точнее следовало бы назвать лекциями о самом себе1 , и автобиографический роман “Другие берега”, так как, по словам самого писателя, “самая примитивная currilum vi al” кукарекает и хлопает крыльями так, как это свойственно только ее подписавшему” . В них мы видим, как обозначенный выше пафос личности Набокова нашел свое проявление в его эстетических воззрениях. Например, цель своей художественной автобиографии писатель определяет следующим образом: “Я хотел дать Мнемозине не только волю, но и закон” . Данная фраза четко задает основной вектор художественных стремлений Набокова, который, с одной стороны, ценит в искусстве “чувство меры”, “уравновешенность”, а с другой – свободу и непредсказуемость. Отсюда – собственный тип творческого вдохновения (замечательна сама идея подобной типологии!) он характеризует как “сборный, музыкально-математическипоэтический” , а непревзойденными мастерами русской литературы считает “уравновешенного Пушкина” которого воплощаются в его творениях “во всей своей причудливой прелести” .

страницы 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Феномен человека. Тейяр де Шарден П.
Мари Жозеф Пьер Тейяр де Шарден (1885—1955) — один из виднейших представителей теологической философии ХХ столетия. Идеа-лизм Тейяра де
128 руб
Раздел: Западная философия
Крайон. 11 задач, чтобы впустить в себя свет. Шмидт Тамара
Крайон, бесплотный дух, пребывающий в Божествен­ности, пришел к нам, чтобы мягко и бережно помогать лю­дям идти по. пути Света и строить
63 руб
Раздел: Предсказания. Пророки. Ченнелинг. Спиритизм
Дядя Степа. Михалков С.В.
Дядя Стёпа был не только великого роста, но и великанской души человек. Всем и всегда придёт на помощь настоящий герой, защитник и любимец
425 руб
Раздел: Современная поэзия XX-XXI веков
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.