телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАСувениры -30% Видео, аудио и программное обеспечение -30% Товары для дачи, сада и огорода -30%

Цивилизация средневекового Запада

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Чаадаев о России

Россия во многом обязана европейской цивилизации, просвещению Запада”. Чаадаев приверженец просветительства, в просветительской деятельности главное он видит, не расширение области наших идей, а в том, чтобы исправить их и придать им новое направление. Россия же, если она только уразумеет свое призвание, должна принять на себя инициативу проведения всех великодушных мыслей, ибо она не имеет привязанностей, страстей, идей и интересов Европы. В контексте ряда других положений можно предположить, что речь идет об узких частнособственнических интересах, о страстях партийной борьбы имущих классов, смене правительств. Все это, по мнению Чаадаева на данном этапе неприемлемо для России. Однако никакая земная власть не помешает миру идти вперед. Российскому народу надо наращивать духовную мощь, так как внимание, которое возбуждают к себе народы, зависит от их нравственного влияния в мире, а не от мира, который они производят. Цель нравственного облагораживания была личной целью Чаадаева. Он понимал ограниченность тех политических учений, которые достижение наилучшего образа проявления и жизни видели единственно в воспитании мудрости и добродетелей в правителях и их помощниках.

Вечный пылесос

На что молодые и энергичные ребята из отдела сбыта отвечали, что он ничего не понимает в современном маркетинге. Проект был отвергнут!!! "Доллары, как критерий" Если бы то, о чем шла речь выше, было исключением, но нет, это не просто норма. Маркетинг — это искусство продажи негодного товара, а новые технологии могут появляться лишь как развитие существующих тенденций, нечто кардинально новое будет или не понято или отвергнуто, а почему так разговор особый, мы к нему еще вернемся. Такое положение вещей, когда основным критерием развития является прибыльность, считается единственно возможным почему-то в нашей цивилизации. На Западе давно уже осталось только одна религия и один Бог — деньги. Вы знаете, как некоторые ученые шутят про финансистов? Финансисты — это люди не испытывающие неудобств от сведения всех (!) переменных, описывающих многообразие нашего мира к одной! Если современную цивилизацию уподобить кораблю, то у руля стоят именно финансисты (ну и политики, что почти одно и то же). С чем нас и поздравляю: у штурвала стоят почти слепые люди, ориентирующиеся исключительно по запахам и то главным образом с камбуза. У большинства из этих людей даже нет представления об естественных законах сохранения.

К вопросу о технологиях подготовки к ЕГЭ по истории России и обществознанию

В перспективе синтез моделей предполагает всё более глубокую абстракцию, и в конечном итоге ученик должен выйти на универсальную схему процесса, которая должна стать основой его онтологических воззрений, гносеологических умений и навыков, методологическим средством ориентации в мире. Применение указанных методов при подготовке к решению тестовых заданий представим на следующих эмпирических примерах. I этап: подготовка к ЕГЭ (по истории России). Подготовку рекомендуется вести: по периодам: первобытное общество у славян, переход к феодализму, феодализм (раннефеодальное государство Киевская Русь, феодальная раздробленность, позднефеодальное государство Московская Русь, Россия, Российская империя) и т.д.; по направлениям: внешняя политика, внутренняя политика, государственное устройство, экономика (промышленность/ремесло, сельское хозяйство, торговля ), социальная структура и пр. Первый этап: подготовка к ЕГЭ (по обществознанию). Подготовку рекомендуется вести: по методологическим подходам (формация, цивилизация, культура); по культурно-историческим типам (циклам): первобытное общество, цивилизации Древнего Востока, античная цивилизация, эллинская цивилизация, римская цивилизация, цивилизации Средневековья и т.д.; по сферам общественной жизнедеятельности: модели политико-правовой сферы (государство, форма правления, политическая партия и пр.) и их динамика; модели экономической сферы (натуральное и товарное хозяйство, командно-административный, рыночный и смешанный типы экономики и пр.) и их динамика; модели социальной сферы (социальная структура, социальная дифференциация и стратификация, социализация, социальные статус, функция, роль и пр.) и их динамика; модели духовной сферы (мировоззрение, религия, философия, ценность и пр.) и их динамика. Естественно, данные тезисы не являются методическим пособием для подготовки к ЕГЭ, и не ставят целью представить все концептуальные схемы.

Философия истории Арнольда Дж.Тойнби

Вопрос о генезисе, развитии и смерти культур обретал новую актуальность и особую остроту. Тойнби начинает свое исследование с попыток определения умопостигаемого (т. е. такого, которое было бы доступно для человеческого понимания) предметного поля исторического исследования, и приходит к заключению, что в таковом качестве не могут быть восприняты национальные государства. Рассматривая исторический путь Англии, Тойнби отмечает, что многие события национальной истории страны, оказываются не постигаемыми в отрыве от истории стран, с которыми Англия была связана тысячью социокультурных нитей, А это означает, что элементарной единицей анализа для историка должна быть сущность более высокого порядка общности, в которую и Англия, и страны, ее окружающие, могли бы быть включены в качестве структурных единиц целого. Такую сущность Тойнби определяет как "цивилизацию", а конкретно - как "цивилизацию христианского Запада", или просто "западную цивилизацию". Однако очевидно, что западная цивилизация не есть ни единственная в мировой истории, ни первая в цепи своих сестер.

Философия истории К.Н. Леонтьева ... как оригинальная система

Индивидуализм губит индивидуальность людей, областей и наций” . И именно в индивидуализме Леонтьев склонен видеть скрытую пружину механизма распада цивилизации европейского Запада. “Искание всечеловеческой равноправности и всечеловеческой правды, исходящей не от положительного вероисповедания, а от того, что философы зовут личной, автономической (то есть самовольной, самоузаконяющейся) нравственностью, это-то и есть яд, самый тонкий и самый могучий из всех столь разнородных зараз, разлагающих постепенным действием своим все европейские общества. Быть может, даже все остальные заразы и яды европейского разложения — суть лишь видоизменения одного и того же бродильно-смертоносного начала” . Характерно, что в признании индивидуализма и его апофеоза — революции основными орудиями разрушения романо-германской культуры, Леонтьев следует за Ф.И.Тютчевым. В революции, которую Леонтьев понимает как стремление к всеобщему равенству и благоденствию, он, вслед за де Местром и Тютчевым, видит явление мистическое и даже апокалиптическое: “"Революция" — это представление мифическое, индивидуальное, какая-то незримая и дальновидная богиня, которая пользуется слепотою и страстями как самих народных масс, так и вождей их для своих собственных как бы сознательных целей” . “Таинственная Сила разрушения”, направляемая историческим роком “действует то прямо, то изворотами; она меняет образ свой; она ведет дело свое издалека! И какими же жалкими игрушками оказываются под ее глубокомысленным руководством все эти Кавуры, Наполеоны, Бисмарки!.

страницы 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Ноомахия. Войны ума. По ту сторону Запада. Индоевропейские цивилизации: Иран, Индия. Дугин Александр Гельевич
В книге рассматриваются две великие индоевропейские цивилизации — иранская и индийская, взятые как структурные модели с неизменным
814 руб
Раздел: Российская философия
Ноомахия. Войны ума. По ту сторону Запада: Китай, Япония, Африка, Океания. Дугин Александр Гельевич
В книге рассматриваются неиндоевропейские цивилизации — китайская, японская, африканская и тихоокеанская. Автор выявляет в каждой из них
872 руб
Раздел: Российская философия
Основы Русского Традиционного Целительства. Багаев Евгений
Евгений Багаев — психолог, преподаватель спортивно-оздоровительной гимнастики, специалист по русской традиционной культуре, народной
893 руб
Раздел: Нетрадиционные и народные практики лечения
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.