телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАРазное -30% Канцтовары -30% Все для ремонта, строительства. Инструменты -30%

Я люблю себя!

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Роман "Анна Каренина"

Анна хочет одновременно быть и той и другой. В полубессознательном состоянии она говорит, обращаясь к Каренину: “Я все та же. Но во мне есть другая, я ее боюсь, – она полюбила того, и я хотела возненавидеть тебя и не могла забыть про ту, которая была прежде. Та не я. Теперь я настоящая, я вся”. Чувства любящей матери к оставленному ребенку, страсть к Вронскому, протест против ложной морали высшего общества и неопределенность положения образуют в судьбе Анны узел противоречий, который она не в силах развязать. Трагически звучат ее слова, обращенные к Долли Облонской: “ я не жена; он любит меня до тех пор, пока любит ” “Ты пойми, что я люблю, кажется, равно, но обоих больше себя, два существа – Сережу и Алексея. Только эти два существа я люблю, и одно исключает другое. Я не могу их соединить, а это мне одно нужно. А если этого нет, то все равно. Все, все равно ” И когда Анна поняла, что ее страстной любви недостаточно для счастья Вронского, и он, для которого она пожертвовала сыном, “ все больше и больше хочет уйти от нее”, она осознала свое положение как безвыходное, как трагический тупик.

Л.Н. Толстой. Роман Анна Каренина

Ее любовь и материнское чувство – два великих чувства – остаются для нее несоединенными. С Вронским у нее связано представление о себе как о любящей женщине, с Карениным – как о безупречной матери их сына, как о некогда верной жене. Анна хочет одновременно быть и той и другой. В полубессознательном состоянии она говорит, обращаясь к Каренину: «Я все та же. Но во мне есть другая, я ее боюсь, – она полюбила того, и я хотела возненавидеть тебя и не могла забыть про ту, которая была прежде. Та не я. Теперь я настоящая, я вся». Чувства любящей матери к оставленному ребенку, страсть к Вронскому, протест против ложной морали высшего общества и неопределенность положения образуют в судьбе Анны узел противоречий, который она не в силах развязать. Трагически звучат ее слова, обращенные к Долли Облонской: « я не жена; он любит меня до тех пор, пока любит » «Ты пойми, что я люблю, кажется, равно, но обоих больше себя, два существа – Сережу и Алексея. Только эти два существа я люблю, и одно исключает другое. Я не могу их соединить, а это мне одно нужно. А если этого нет, то все равно. Все, все равно » И когда Анна поняла, что ее страстной любви недостаточно для счастья Вронского, и он, для которого она пожертвовала сыном, « все больше и больше хочет уйти от нее», она осознала свое положение как безвыходное, как трагический тупик.

Мифопоэтические традиции в поэзии С. Есенина

На уровне семантики переосмыслению подвергается в первую очередь пространство города. В ранней поэзии город представляется как «чужое» пространство, куда направился лирический герой, «завоевание» города аналогично враждебному пространству в волшебных сказках. «Завоевание» этого пространства осмысливалось как утвеждение себя как поэта. «Говорят я скоро стану знаменитый русский поэт.» («Разбуди меня завтра рано.») Творческое утверждение состоялось и как следствие возникают восприятие города как пространства, присовокупленного к своему, дружественного. Отсюда и чувство любви к городу: Я люблю этот город вязевый. Когда формируется неприятие революции, то город, породивший ее оценивается как пространство смерти: На московских изогнутых улицах Умереть знать судил мне Бог. Лирический герой испытывает враждебное отношение окружающих , которые характеризует как «сброд». Если раньше мне били в морду, то теперь вся в крови душа. И уже говорю я не маме, а в чужой и хохочущий сброд: «Ничего, я споткнуля о камень, Это к завтрашнему все заживет.» «Хохочущий сброд» вызывает ассоциацию с «нечистью».

Николай Рубцов

Да! Умру я! И что ж такого? Хоть сейчас из нагана в лоб! Может быть, Гробовщик толковый Смастерит мне хороший гроб А на что мне Хороший гроб-то? Зарывайте меня хотькак! Жалкий след мой Будет затоптан Башмаками другихбродяг. И останется все, Как было На земле, Не для всех родной Будет так же Светить Светило На заплеванный шарземной! По этому стихостворению видно, что Рубцов понял . что превращается в не нужного никому и не несущего в себе ничего, кроме озлобления, бродягу. Он почувствовал, что выбранный им путь - не тот Путь, который назначено пройти ему. Рубцов круто меняет свою жизнь - он, отслужив действительную службу на Северном флоте, уезжает в Ленинград. Здесь он устраивается на работу на Кировский завод, поступает в девятый класс щколы рабочей молодежи. Живя в общежитии ( Рубцов почти до самой смерти не имел постоянного адреса - снимал "углы", ночевал у товарищей и знакомых) , Николай Рубцов написал стихи, вошедшие в сокровищницу русской классики:"Видения на холме", "Добрый Филя" Первые стихи настоящего Рубцова: Россия, Русь - куда я ни взгляну За все твои страдания и битвы Люблю твою, Россия, старину, Твои леса, погосты и молитвы, Люблю твои избущки и цветы, И небеса, горящие от зноя, И шепот ив у омутной воды, Люблю навек, до вечного покоя Стихотворение "Видения на холме" задумывалось как чисто историческое, но обращаясь к Росии поэт вдруг ощутил в себе силу родной земли и неслучайно строки, призванные , по мысли поэта,нарисовать картину военного нашествия давних лет, неразрывно слились с картиной современного ему хрущевского лихолетья.

Почему произведения Стругацких - классика

Не боитесь ли вызвать у школьников антипатию всвязи с насильствованием прочтения ваших книг? Уважаемый АБС! Я хотел бы Вас спросить:в настоящее время разгорается борьба между платными и бесплатными программными продуктами. Вернее, даже решается вопрос, какими должны быть идеи - платными или бесплатными. Мне интересно узнать, как вы считаете, идея как нечто самостоятельное, должна оплачитваться или нет? И если должна, то как это соотноситься с неоплачиваемостью идей, например, Ньютона. А если не должна, то как вы предсталяете жизнь изобретателя лет через 10-50? Здравствуйте! Я очень люблю ваши книги, особенно "Пикник на обочине", "Понедельник начинается в субботу" и "Сказание о Тройке". Не судите меня строго, но, готовясь к уроку литературы в нашей школе, я выбрала именно "Понедельник начинается в субботу" для анализа как произведение современной литературы. И просто хотела задать вам несколько маленьких вопросов: как связано написание этого произведения с годом написания или с вашей биографией? Каким хотели вы создать своего героя? И(это уже от себя) как вы думаете, что будет дальше со Стеллочкой? Просто это мой самый любимый персонаж:) Пожалуйста, ответьте! Очень прошу! Уважаемый Борис Натанович, хочу сказать Вам и Вашему брату Аркадию огромное спасибо за Ваши книги.

страницы 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

Тематические классные часы в начальной школе. Как вести себя в школе и дома. Павлова
В пособии предлагаются вариативные формы проведения классных часов в начальной школе, нацеленные на воспитание культуры поведения юных
59 руб
Раздел: Общее среднее образование
Профилактика детского дорожно-транспортного травматизма в начальной и средней школе. Уроки. Классные часы. Внеклассные. Шумилова В.В.
В пособии представлен систематизированный тематический материал по организации в учебном заведении работы с детьми и родителями по
85 руб
Раздел: Методическая литература, программы, каталоги
Экологическое воспитание в школе. Классные часы, игры, мероприятия. Норенко И.Г.
В пособии представлены разнообразные мероприятия по экологическому воспитанию школьников: классные часы, игры, викторины, КВН,
59 руб
Раздел: Методическая литература, программы, каталоги
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.