телефон 978-63-62
978 63 62
zadachi.org.ru рефераты курсовые дипломы контрольные сочинения доклады
zadachi.org.ru
Сочинения Доклады Контрольные
Рефераты Курсовые Дипломы

РАСПРОДАЖАЭлектроника, оргтехника -30% Всё для дома -30% Товары для спорта, туризма и активного отдыха -30%

WikiLeaks. Разоблачения, изменившие мир

Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты
Молочный гриб необходим в каждом доме как источник здоровья и красоты + книга в подарок

поискв заголовках в тексте в маркете

Шпаргалки по философии. История философии

Поздняя стоя: свобода чел-ка. Свобода(Сен) подчин разумной нбх-ти, самоуб-во –ср-во приобщ к свободе, нбх сбросить тело. Цель философ- утешение чел-ка во всех его несчастьях. Совесть-внутренний суд. В голом виде все равны. Раб только телесно принадл господину, его дух-сам себе господин. Быстротечность жизни (время ускользает), бережливость, самоогранич. Марк Ав: жизнь чел-ка-жизнь мухи(мгновен), чел подчин Богу(ничего не может изменить. Мир-целое, чел-к-его честь. Моральн цели чел-ка-благочестие, простота, любить ближнего(долг чел-ка). Близость к христ-ву. Неоплатонизм: Плотин, Порфирий, Прокл-из учен Платона. Учен о бытии: 1) бытие облад иерархичн, 2)исток всего существ-дух начало. 3)основа бытия-по принц триады: Единое, Ум, Душа. Все связаны принц эманации-истечен творч энергии. Единое(Бог)- сверхбытие, порожд все, беск-но. Ум-истекающ от Единого акт-ть, наполняет себя Единым, возвращ к себе. Единое- потенциал вещей, Ум-идеальн их реализац. Единое, став Умом(форма, мышл), станов Душой (вносит движ в материю).

Системный поход к модели социального развития. Переход "закрытого" общества в "открытое"

Но та глубина понимания происходящих материальных процессов, которая выражена в этих строчках, написанных еще в IV в. до НЭ(!), не может не поражать воображение. Даже сегодня эти слова не все понимают в полном объеме вложенного в них смысла. В течение одной человеческой жизни трудно увидеть глобальные изменения, еще труднее представить себе настолько изменившийся мир, в котором уже нет ни самой "колыбели" детей человеческих - планеты Земля, ни "источника жизни" - Солнца. Но даже если не пугать Вас неизбежным концом существования Солнечной системы, то и тех изменений, которые произошли в ХХ в., уже вполне достаточно, для того, чтобы сделать определенные выводы. Для меня они таковы: субъективный материализм существует сегодня в закончившем свое развитие виде - это копенгагенская концепция, которую озвучил Нильс Бор: "Раньше было принято считать, что физика описывает Вселенную. Теперь мы знаем, что физика описывает лишь то, что мы можем сказать о Вселенной". Он должен уступить место объективному детерминистическому материализму, а идеалистическая диалектика должна быть заменена материалистической триалектикой (два объекта, взаимодействующие через среду).

Принцип неопределенности или почему Бог до сих пор идеален?

То есть все в мире происходит только по произволению этого Высшего начала. Таким образом, не познание изменяет мир, а знание. Но не само по себе. А знание у человека. Ибо только знание у человека есть настоящее (действующее) знание. Причем знание у конкретного человека. Если мы говорим, что Бог идеален, то он так и будет для нас идеальным (то есть придуманной и недостижимой потому сущностью). Если же мы говорим, что Бог материален, то он и станет для нас материальным (проявляющим себя в точности материально). Вывод: принцип теории – он же и ее постулат. Но принцип принципу – рознь. Ведь Бог = истина. Принцип идеальности истины и дает идеальную истину (придуманную и потому только кажущуюся). Принцип материальности истины дает материальную истину – которую можно пощупать. Но не странно ли, что принцип – он же и постулат (то есть должное)? Ведь таким образом получается, что сущее = должному? Нет, не так. Должное имеется в виду как должное в знании, то есть как направление взгляда познающего. (Сущее же родится от знания только тогда, когда оно перейдет в форму проекта и будет реализовано.) То есть точка зрения? Да, что-то вроде этого.

Основные черты марксистской философии

В своей философии они видели орудие революционного, радикального изменения мира. Но прежде чем изменять мир, его необходимо объяснить и познать. Поэтому они вырабатывают адекватные этой задаче теоретические принципы своей философии, то есть марксистской философии. Они считают, что основным вопросом философии является вопрос о соотношении материи и сознания, бытия и мышления. Те философы, которые признают первичность материи, природы, бытия, как мы знаем, являются материалистами. Марксистская философия исповедует принцип материализма, хотя новый материализм отличается от предыдущих форм материализма, например, материализма французских философов или антропологического материализма Л. Фейербаха. Любая форма материализма исходит в объяснении бытия мира из самого мира, основанием которого является природа, которой ничто не предшествует, которая не творится никем. Философия диалектического материализма не только исповедует этот философский постулат, но признает и обосновывает саморазвитие природы и вне нас существующего мира по своим естественным, а не сверхъестественным законам.

Основные черты марксистской философии

К познанию людей толкают реальные, материальные, социальные потребности и интересы людей, а не чистое любопытство и любознательность, которые, несомненно, играют важную роль в познании. То есть, познавательный процесс всегда опосредуется социально-исторической практикой, хотя бы потому, что только предметно-вещно, практически изменяя мир, человек и может сохранить и развить себя как особое родовое существо. Вне практики (в широком смысле) познание как процесс и не формируется, и не осуществляется. В каком смысле практика является источником познания с точки зрения философии диалектического материализма? Практика является источником познания потому, что в ходе ее человек обнаруживает, открывает свойства объективного мира, ранее ему неизвестные, сущность которых осмысливается уже в собственно теоретико-познавательном процессе. В нем раскрываются закономерности бытия мира. С этих позиций в марксистской философии подвергались критике теория познания Р. Декарта (теория врожденных идей) и теория познания И. Канта (теория познания на основе априорных понятий). В тоже время в марксистской философии теория познания не сводится к практике, само познание не есть редуцирование, повторение практики.

страницы 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Войны, изменившие мир. Мессенджер Ч.
С древнейших времен война всегда сопровождала историю стран и континентов. Фактически можно сказать, что человечество никогда не пребывало
249 руб
Раздел: Общие вопросы. Сводные энциклопедии и справочники
Мадонна. История жизни. Кросс М.
За свою головокружительную карьеру Мадонна, королева популярной музыки, известная яркой биографией не меньше, чем оригинальным
41 руб
Раздел: Поп-культура
Хрестоматия песен для детского сада в сопровождении фортепиано. Крупа-Шушарина С.В.
Данный сборник содержит 5 разделов из 60 песенок, разнообразных по тематике: 1. «Моя семья» — в этот раздел включены песенки о семейных
137 руб
Раздел: Тексты, хрестоматии, КДЧ, художественная литература
телефон 978-63-62978 63 62

Сайт zadachi.org.ru это сборник рефератов предназначен для студентов учебных заведений и школьников.